Лао Шэ и проблема национального характера в китайской литература XX века

87 О поисках Лао Шэ работы в Пекине в этот период ничего не известно , за исключением того , что , по словам сына Лао Шэ Шу И , отец вел занятия в буддийском монастыре , где настоятелем был Цзунъюэ ( Лю Шоумянь ) [426, С . 72]. Китайский исследователь Гуань Цзисинь указывает , что Лао Шэ первоначально хотел оставить преподавание и сконцентрироваться на творчестве , однако материальные условия не позволяли так поступить [139, С . 144]. В июле 1930 г . ему предложили преподавательскую работу в университете Цилу в Цзинани . Это было учебное заведение , созданное американскими , канадскими и английскими христианскими миссионерскими организациями . Скорее всего , это трудоустройство имело отношение к старым связям Лао Шэ в христианской общине . В том же месяце Лао Шэ отбыл в Цзинань , где вступил в должность профессора Института литературы и заведующего секцией литературы Института по исследованию национальных проблем при университете . Он также стал главным редактором только что созданного университетского ежемесячника « Цида юэкань » (« Ежемесячник университета Цилу »). Лао Шэ было поручено вести занятия по таким предметам как « Теория литературы », « Литературная критика », « Литературно - художественные течения » и « Шедевры мировой литературы и искусства ». В 1930- 1932 гг . Лао Шэ публикует множество очерков и переводов , значительная часть которых вышла на страницах « Цида юэкань ». Переводы Лао Шэ включали как художественные произведения , так и литературоведческие сочинения и , как правило , представляли собой вспомогательный материал к его лекционным курсам . Значительное число очерков было посвящено его впечатлениям от Цзинани . Эти работы писатель обычно подписывал не Лао Шэ , а другими псевдонимами - Шэюй , Шэ , Хунлай , Цзеюй и Цзецин [427, С . 237-251]. Последние два псевдонима связаны с браком Лао Шэ с Ху Цзецин . Начало романтических отношений Лао Шэ с Ху Цзецин приходится на январь 1931 г ., когда писатель вернулся в Пекин на период зимних каникул . Их помолвка состоялась 4- го апреля 1931 г ., сватами на ней выступили Ло Чанпэй и Бай Дичжоу . Свадьба была сыграна 28 июля того же года , свидетелем по настоянию Лао Шэ был приглашен Бао Гуанлинь - маньчжур -