Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Глава 2. Отражение правового статуса женщины... 117 лись личные чувства как жены, так и мужа. Хотя брак в Китае заключался ради «выгоды от союза двух семей», гармония супружеских отношений была неотделимым компонентом брачного союза. На основании сохранившихся источников танского вре- мени можно заключить, что ситуация, когда супруги испы- тывали «взаимную неудовлетворенность» ( цин бу сян дэ 情 不相得 ), была намного более распространенной причиной для развода. Очевидно, что оба супруга имели право вы- ступить с инициативой развода. Источники из Дуньхуана подтверждают данный тезис. Среди дуньхуановских рукописей было обнаружено несколько документов, в которых зафиксирован факт раз- вода. Эти документы могли называться по-разному: фан ци шу 放妻書 (письмо о выдворении жены), фу ци сян- бе шу 夫妻相別書 (письмо о расставании супругов), фан ци шоу шу 放妻手書 (собственноручное письмо об вы- дворении жены). Сохранились также и шаблоны янвэнь 樣文 для написания подобных писем. Учитывая то, что ни в одном тексте не поднимается вопрос об и цзюэ или ци чу , можно с уверенностью сказать, что по своему со- держанию — это документы о полюбовном расторжении брака. Формулировки причин развода, которые указывались в этих письмах, были следующими: «две души различны, сложно достичь единения» ( 二心不同 , 難歸一意 ), «сей- час уже нет гармонии» ( 今已不和 ), «стремления двух лю- дей отдалены друг от друга, в большом и малом нет мира»