Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Глава 2. Отражение правового статуса женщины... 127 является поводом говорить о том, что при Сун повторные замужества практиковались. Теперь обратимся ко второму аргументу о правовых санкциях в отношении повторного брака. Указанное выше положение о законодательном запрете повторных браков при Сун идет вразрез с правовыми установлениями танско- го и сунского времени. Как уже давно доказано, сунское право стало реципиен- том законодательства танской эпохи. Все положения тан- ского кодекса, которые касаются повторного замужества, без единого исправления вошли в сунский кодекс. При Сун, как и при Тан, запрещалось замужество во время траура по бывшему мужу, принудительное повторное замужество 199 , повторное замужество в результате самовольного ухода от мужа и женитьба на замужней женщине. Во всех остальных случаях женщина могла беспрепятственно вступить в но- вый брачный союз. Сунский кодекс был принят в самом начале правления династии при императоре Чжао Куан-ине, и впоследствии возобладала практика обновления отдельных законода- тельных положений путем изданием дополнительных ука- зов, статутов, эдиктов. Так произошло и с установлениями о разводах и повторных браках: общая канва закона остава- лась нетронутой, изменения же касались конкретных ню- ансов. 199 Имеется в виду, что женщину, давшую обет хранить верность усоп- шему мужу, насильно выдал замуж кто-то из родственников.