Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Ю. С. Мыльникова. Правовое положение женщин в истории... (VII–XIII века) 150 своих родителей в дом жены, и оно становилось собствен- ностью супружеской пары. Начиная с ханьского времени в семьях, в которых были лишь дочери, и дочь должна была продолжить род, появи- лись зятья-примаки. Жизненные ситуации, когда мужчина шел в примаки, были различны, поэтому со временем ста- ло принято классифицировать примаков по четырем кате- гориям: — янлаосюй 養老婿 , или жушэсюй 入捨婿 , — мужчи- на, всю жизнь проживший в семье жены и взявший ее фамилию; дети от этого брака также брали фами- лию жены; — гуйцзунсюй 歸宗婿 , или шэцзюйсюй 捨居婿 , — муж фамилию не менял, жил в доме родителей жены до их смерти, затем, оставив одного из сыновей насле- довать собственность родителей жены, забирал жену в свой дом; — няньсяньсюй 年限婿 — муж живет с женой в доме ее родителей установленное количество лет, по истече- нии срока забирает жену и детей и начинают жить отдельно (как правило, он не мог выплатить выкуп за невесту, поэтому был вынужден принудительно работать на тестя, иногда женой становилась одна из служанок дома); — чушэсюй 出捨婿 , после свадьбы молодожены про- должали жить отдельно в семьях своих родителей; после смерти родителей жены супруги решали, в ка- ком доме жить.