Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Ю. С. Мыльникова. Правовое положение женщин в истории... (VII–XIII века) 178 не был таким низким, как в последующие эпохи, когда они фактически превратились в «гарнизонных или лагерных девок», как их называет В.Н. Усов 276 . Среди добившихся известности и широкого признания певичек танского вре- мени немало имен относится именно к категории инцзи , как например известная поэтесса Сюэ Тао 薛濤 (768–831). Хорошо известно, что Сюэ Тао поддерживала контакты со многими прославленными литераторами, как Ню Сэн-жу 牛僧孺 (779–848), Бо Цзюй-и 白居易 (772–846), Ду My 杜牧 (803–853), Лю Юй-си 劉禹錫 (772–842), а перипетии ее от- ношений с Юань Чжэнем 元稹 (779–831) отражены в целом ряде стихотворений и классических сочинениях по истории танской поэзии. В некоторых новеллах танского времени певичкам уде- лено большое внимание: «Гетера Ян была самой краси- вой женщиной в веселых кварталах Чанъаня. Она любила и умела всячески украсить свою и без того очаровательную внешность. Князья, вельможи, именитые приезжие — все наперебой приглашали ее на пиры. Даже непьющие люди с радостью осушали чарки в ее честь. Вся молодежь Чанъ- аня толпилась в ее доме и готова была пустить по ветру свое состояние и даже отдать за нее жизнь без всяких со- жалений. Имя ее стало широко известно жителям столицы, и многие стремились побывать у нее» 277 . 276 Усов. В.Н. Указ. соч. С. 147. 277 Танские новеллы, 1960. С. 170.