Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Ю. С. Мыльникова. Правовое положение женщин в истории... (VII–XIII века) 194 и кэнюй , чья степень зависимости от хозяев была меньшей. Е. М. Козина справедливо отмечает, что правовое и соци- альное положение частных рабов и рабынь нашло исчер- пывающее отражение в кодексе Тан, в котором число ста- тей, посвященных частным рабам, примерно в два раза превосходит число статей о казенных рабах. В этом проя- вилось особое отношение общества и государства к семье, основанное на конфуцианской морали. Во всех аспектах, не связанных с экономическими отношениями, обязанно- сти частных рабов, буцюй и кэнюй перед хозяевами при- равнивалось к обязанностям самых младших членов семьи по отношению к старшим. Имена частных рабов и рабынь, буцюй и кэнюй заносились в подворные списки их хозяев. В условном смысле они входили в семью как самые млад- шие и бесправные члены. Рабы должны были укрывать преступления хозяина, носить траур по нему и членам его семьи, не имели права доносить на хозяина. Строжай- шим образом им запрещалось вступление в связь с жен- щинами из своей семьи. В случае совершения ими кражи из имущества хозяина это рассматривалось как внутри- семейное дело, а не присвоение чужого имущества. Са- мым тяжким преступлением считалось покушение на жизнь или убийство хозяина либо кого-либо из членов семьи 300 . С другой стороны, частные рабы и рабыни приравнива- лись к имуществуи скоту, которое подлежит купле-продаже, 300 Козина. Е. М. Указ. соч. С. 64–66.