Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Глава 3. Правовое положение монахинь, певичек, лично-зависимых женщин 195 передается по наследству. По мнению Е. М. Козиной, права хозяина, которые не распространялись лишь на жизнь раба, основывались не столько на праве собственности, сколько на низком положении этого человека как члена общества и как самого младшего члена семьи 301 . Следует отметить, что в случае убийства хозяином раба или рабыни наказание определялось только в размере одного года каторги 302 . Законы о семье и браке наглядно иллюстрируют положение частных рабов. Основным установлением для частных рабов было строжайшее сохранение их статуса: они имели право за- ключать браки только с людьми своей социальной группы и ни при каких обстоятельствах не могли жениться на свободных. Если рабыня вступала в незаконную связь со свободным муж- чиной, то этот союз расторгался, а дети рассматривались как «приплод», оставались с матерью и становились собственно- стью хозяина. Если раб вступал в незаконную связь с родствен- ницей хозяина, то дети передавались в казну (потомки «под- лого» человека не могли быть полноправными членами семьи свободных людей), а сам раб подлежал смертной казни через удавление 303 . Хозяин, способствовавший женитьбе раба на сво- бодной женщине, подлежал наказанию в размере полутора лет каторжных работ, брак расторгался 304 . 301 Там же. С. 72. 302 Уголовные установления Тан с разъяснениями, 2005. Цз. 22, ст. 321. С. 199. 303 Сун син тун, цз. 26. С. 480, 481. 304 Уголовные установления Тан с разъяснениями, 2001. Цз. 14, ст. 191. С. 182.