Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Глава 4. Женщина как жертва и субъект ответственности... 213 Южносунский свод законов на основе сунского ко- декса последовательно поясняет, что женщина обладает правом растить незаконнорожденного ребенка. Статья «Все виды преступных половых сношений» 80-го цзюаня гласит: «Всякий ребенок, рожденный от внебрачной свя- зи, остается с отцом. Если мать желает самостоятельно растить ребенка, это разрешается. В равной степени это относится и к тому, когда после развода родителей ре- бенок еще мал, а жена желает забрать его и воспитывать самостоятельно» 331 . Согласно нормам морали и букве закона на мужчину возлагалась ответственность воспитать и вырастить ре- бенка, от которой он не мог уйти. При этом, если женщина изъявляла желание оставить ребенка на воспитание, ей это дозволялось. Данное установление гарантировало матери, родившей ребенка от внебрачной связи, его воспитание. Внебрачные дети упоминаются и в праве минского пери- ода. Законодательство династии Мин также предусматри- вало передачу детей, рожденных в результате внебрачных отношений, на содержание их отцу. Кроме этого, минское право признавало внебрачных детей наследниками иму- щества отца, правда, с правом получения лишь половины доли, положенной сыновьям, рожденным в браке 332 . Законодательство VII–XIII веков по-иному определяло дальнейшее место проживания ребенка, матерью которого 331 См. Приложение № 3, пункт 7. 332 Свистунова Н. П. Указ. соч. С. 95.