Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Ю. С. Мыльникова. Правовое положение женщин в истории... (VII–XIII века) 220 ного происхождения без обещаний и обременительных обязательств не являлись чем-то предосудительным и не порицались общественностью. Достаточно пренебрежи- тельное отношение к девушке низкого происхождения в сунское время меняется, так как само общество начинает более серьезно относиться к границам дозволенного в сек- суальной жизни шидафу . Ответственность за сексуальные преступления, со- вершенные представителями различных социальных слоев. Как уже отмечалось, в Китае с древних времен все население страны традиционно делилось по своему про- исхождению на добрый люд (лично-свободные) и подлый люд (лично-зависимые), что отражено и в законодательстве. К лично-зависимым женщинам относились казенные и част- ные рабыни би , кэнюй , то есть жены и дочери буцюй , цза- ху , гуаньху , а также наемные работницы-служанки нюйши , появившиеся в сунское время. Низшие ступени социальной лестницы занимали также и певички. Но вследствие того, что при Тан и Сун существовал санкционированный властя- ми институт певичек, а половая связь с певичкой не являлась с правовой точки зрения преступлением, в данном разделе певички не рассматриваются. Китайское законодательство различало два типа пре- ступлений, совершенных людьми различного социально- го положения: преступления нижестоящих в отношении вышестоящих ( 以下犯上 и ся фань шан ) и преступления вышестоящих в отношении нижестоящих» ( 以上犯下 и шан фань ся) .