Правовое положение женщин в истории средневекового Китая

Ю. С. Мыльникова. Правовое положение женщин в истории... (VII–XIII века) 82 положение женщины, когда она становилась свекровью и начинала самостоятельно распоряжаться всей женской половиной дома. В кодексе Тан сказано: «Всякий сын или внук по муж- ской линии, нарушивший наставление [кого-либо из стар- ших родственников] либо недостаточно их обеспечива- ющий ( гунъян юцюэ ), наказывается 2 годами каторги» 118 . Центральной категорией конфуцианства является сынов- няя почтительность, которая в равной степени распростра- няется и на отца, и на мать. Долг сына — обеспечивать отца и мать. Сыновьям и внукам было запрещено регистриро- вать самостоятельное хозяйство при жизни родителей или без их разрешения. Это установление действовало и в слу- чае, если осталась в живых одна мать. В эпоху Тан произошло изменение в правовом статусе матери. Дело заключается в представлении императрицы У-хоу 武後 674 года 119 , в котором было сказано следующее: «Отныне соблюдать траур по матери в течение трех лет при здравствующем отце» 120 . В прежние времена траур по ма- 118 Уголовные установления Тан с разъяснениями, 2005. Цз. 24, ст. 348. С. 270. 119 У Цзэ-тянь ( 武則天 624–705) — наложница Тай-цзуна, после его смерти сначала наложница, а затем супруга императора Гао-цзу- на 高宗 (649–683). Единственная правительница в истории Китая, которая решилась на провозглашение собственной династии Чжоу (690–705) и приняла императорский титул “хуанди”. 120 二十五史全文閲讀檢索系統的網絡版本 : «ЦзюТаншу» 舊唐書 , цз. 5, «Гао-цзун бэнь цзи» 高宗本紀 . Режим доступа: http://202.114.65.57/ net25/readframe.htm