Образ Петра Великого в странах Восточной Азии

238 Глава 5. Образ Петра Великого в Японии Поскольку создание военно-морского флота было для Японии делом совершенно новым, Сакума не обошел вниманием и вопрос подготовки кадров для него. Говоря об этом, он также вспоми- нал Петра: «Не так давно российский правитель Петр, осознавая нехватку крупных судов, неумение вести войну на море и незнание навигации в своей стране, пригласил из Голландии знатоков разных искусств и ремесел для обучения им своих подданных. И хотя и при- ходилось прибегать к принуждениям и поощрениям, спустя некото- рое время все эти искусства и ремесла стали развиваться, и в конце концов Россия стала одним из достойных государств Европы» 55 . Далее Сакума Сёдзан делает отступление, которое, на наш взгляд, наглядно показывает его общее отношение к Петру и его деятельности как к модели для Японии: «До Петра Россия считалась среди других государств Европы глупой, неотесанной и бедной стра- ной, с которой едва ли стоит иметь отношения. Но когда ее возглавил и повел за собой великий правитель, Россия уже никогда не попа- дала под власть других государств. Что уж говорить о нашей стране, народ которой по своему разуму не имеет равных во всем мире? Да, по обширности территории мы уступаем Китаю и России, но по плодородию земель и умственным способностям народа Япония действительно превосходит всех остальных» 56 . О том, насколько глубоко Сакума Сёдзан был проникнут идеей переустройства Японии под руководством великого лидера, сви- детельствует тот факт, что он обращался к фигуре Петра не только в официальных письмах, но и в собственных стихах. В Музее сокровищ дома Санада в г. Нагано хранится свиток под названием «Шесть стихов о разных чувствах». Одно из стихотворений, напи- санное рукой Сакума Сёдзан на классическом китайском языке, гласит: К востоку он владения на десять тысяч верст расширил – Всё потому, что поощрял науки, научившись у голландцев. А в нашей же стране болтают о пустом наследники героев – Уж сотню лет нет никого, сравнимого с Петром! 57 Т. 55. Ватанабэ Кадзан, Такано Тёэй, Сакума Сёдзан, Ёкои Сёнан, Хасимото Санай. Токио: Иванами сётэн, 1971. С. 271). 55 Там же. С. 278. 56 Там же. 57 Насколько нам известно, сам свиток не опубликован, однако стихотво- рение о Петре цитируется в нескольких книгах, посвященных как Сакума, так и Петру. См., например, 秋野茂広 . 伯多大帝 . 東京、安息日学校新聞社 , 1896. 2–3 頁 ( Акино Сигэхиро . Петр Великий. Токио: Ансокунити гакко симбунся, 1896. С. 2–3).