Образ Петра Великого в странах Восточной Азии

51 тать, что увлечение «китайщиной» принес в Россию Петр Великий, хотя отдельные китайские вещи появлялись в русских интерьерах еще во времена царя Алексея Михайловича. И все же отправной точкой для развития в России интереса к китайским и японским изделиям, безусловно, послужило пребыва- ние Петра I в Голландии. Находясь в этой стране, он видел большое количество китайских и японских фарфоровых изделий повсюду, даже в домах простых людей. В составе Великого посольства он посещал «Фарфоровый кабинет» дворца Шарлоттенбург в Берлине, «китайские комнаты» во дворце Шёнбрунн в Вене, а в 1716 г. россий- ский император любовался «лаковыми комнатами» замка Розенборг в Копенгагене. Именно после возвращения из Дании у Петра I поя- вилась идея создания аналогичного «лакового кабинета» в России. В 1716 г. Петр распорядился приобрести для Кунсткамеры коллек- цию амстердамского аптекаря Альберта Себы (1665–1736), в которую входили китайские и японские вещи: «лаковые кабинетцы», укра- шенные пластинками серебра и панцирей черепах, резные изделия из слоновой кости и др. Из этой коллекции до наших дней сохрани- лись миниатюрные скульптурки «мальчиков-китайчат» и буддийского монаха из агальматолита (популярного в Китае «мыльного камня») 25 . Возвратившись из поездки в Европу, Петр I настолько заинтере- совался Китаем и увлекся китайским искусством, что ему буквально не терпелось создать у себя «китайский кабинет» по образцу тех, что он видел на Западе. Стремясь воспроизвести китайские инте- рьеры дворцов европейских монархов и голландской знати, Петр I в 1716 г. приказал Лоренцу Лангу не только привезти из Китая фарфоровые и лаковые изделия, но и заказать там порцелиновые (фарфоровые) печи 26 . Задание оказалось нелегким, однако с помо- щью иезуитов Лангу удалось передать просьбу Петра императору Канси, и как только цинский монарх услышал об этом, он известил Ланга, что тому не нужно больше беспокоиться: «Никто не может сделать такую вещь для продажи, но он пошлет рисунок с мандари- ном в провинцию, где изготавливают фарфор 27 , и прикажет сделать печь, а потом подарит печь его императорскому величеству. Сразу же патеру Килиану Штумпфу 28 , который возглавляет математические 25 Рудь П.В. Китайские редкости в Кунсткамере Петра Великого / Вообража- емый Восток: Китай по-русски. XVIII – начало XX века. Сост. О.А. Соснина. М.: Кучково поле, 2016. С. 26. 26 Русско-китайские отношения в XVIII веке... C. 174. 27 Провинция Цзянси, поселок Цзиндэчжэнь – «фарфоровая столица» Китая. 28 Килиан Штумпф – немецкий миссионер-иезуит. О нем см. примеч. 23 к главе 1. 2.4. Китайское искусство в России и взаимодействие культур