Африканистика в России: прошлое и настоящее

110   Дмитрий Алексеевич Ольдерогге Приизучениикультурыбытования предмета в самой среде стано- вится очевидным, что классификация по такому признаку является довольно условной. Более важным параметром выглядит оформле- ние свитков, а именно — качество исполнения рисунков, их коли- чество, тщательность при написании текстов. «Настенные амулеты» украшаются изображениями, в том числе и миниатюрами; текст обрамляется цветным орнаментом, почерк аккуратный. Краски яркие, насыщенные. Свитки же, предназначенные для ношения на шее, могут содержать только текст. Однако С. Б. Чернецов верно замечает, что свитки могут использоваться «и в одном, и в другом качестве» (Чернецов 1975: 210). Большие свитки, но богато укра- шенные и если позволяет ширина могут сворачиваться и носится с собой. Малые свитки могу содержать изображения ангелов, кре- стов, «связанного дьявола», магические геометрические фигуры. Таким образом, логичнее разделить свитки на две группы по их стоимости: простые и, соответственно, недорогие, и богато укра- шенные с прописанным текстом, но дорогие. В настоящее время следует еще сказать о появлении третьей группы по назначению и стоимости — это магические свитки, изготовляемые теми же дэбтэра на продажу туристам. Эти свитки также могут быть разного качества — их можно найти в туристических лавках Аддис-Абебы, где они по внешнему виду текстов и иконографии приближены к подлинным. В монастырях и церквях горной Эфиопии — по дороге к ним или рядом — дэбтэра также пишут прямо на месте и продают часто у своих жилищ магические свитки. Часто такие свитки богато расписанырисунками и иллюстрациями, нежели чем текстом или геометрическими фигурами (см. фото), что делается специально для более успешной реализации. Надо отметить, что такой подход работает и туристы, особенно из Западной Европы и США, с радостью покупают яркие экзотические полоски кожи. Конечно, они продаются не в свернутом виде. С. Б. Чернецов, работая с эфиопскими свитками петербургских собраний, выделил схему написания такого свитка — более-менее стандартную (Chernetsov 2007: 642).

RkJQdWJsaXNoZXIy MzQwMDk=