Африканистика в России: прошлое и настоящее

294   Африканские коллекции обращения художника с красками данного типа. В центре компози- ции изображен Соломон, который восседает на троне. Он облачен в зеленое платье, синююнакидку и бармыкрасного цвета с золотым декором. Взор Соломона устремлен в сторону посланника. Царь указывает на гонца двумя перстами. В руках у гонца письмо царицы Савской, которое прикреплено к специальной палке с засечкой. Этот способ передачиписьма традиционен дляЭфиопии. Во второй руке гонец держит сосуд. Вверху находится надпись, которая гласит: ንጉሥ፡ሰሎሞን፡ከንግሥተ : ሳባ፡መልእከት : እንደተቀበለ «Царь Соломон получает письмо от царицы Савской». Образ царицы Савской в эфиопской христианской культуре занимает центральноеместо.Царицапочитаетсякакмать основателя династии Соломонидов — царя Менелика. Несмотря на отсутствие достоверных источников, подтверждающих существование царицы Савской, многие эфиопысчитают ее реальнымперсонажем.Поэтому Македа становится героиней эфиопских легенд, сюжеты которых позднее воплощаются и в живописной форме. В основном худож- ники предпочитают многосерийный формат изображения. Среди легенд, которыепослужиливдохновениемдляхудожественныхработ, основной является история, представленная в Кыбрэ Нэгэст. Она считается официальной версией, поэтому большинство художни- ков придерживались именно ее. Альтернативная версия легенды, которая принадлежит народу тигре, не менее популярна. Эта легенда такжебылавоплощенавживописи.Некоторые художникидобавляли в историюоцарицеСавской своиподробности, однако большинство придерживалось одной из этих двух классических литературных версий легенды. Развитие сюжета с царицей в дальнейшемпроисхо- дило уже и в живописнойформе. Так впервые сцена, в которой змея побеждает отец Македы, появляется на картинах. Ввиду особенно- стейживописного варианта передачи определенные сцены, которые важны для понимания характера героев и встречаются в литератур- ной или фольклорной форме, в живописи не воплощаются. Впервые царицаСавская начинает изображаться лишь в XX веке. На основании имеющихся у нас сведений нельзя точно определить,