Африканистика в России: прошлое и настоящее

305  А. Ю. Москвитина (Сиим). Афробразильская коллекция и культура...  262). Применяемое к ориша определение «божества» (deusas) более чем условно, так как они, по определению служителей культа, суть разнообразные энергииприроды(Сиим2014: 228).Из болеечемсотни разновидностей йорубских ориша в Африке в бразильских культах прочно утвердилась лишь часть—околодесятив умбандеичуть более двух десятков — в кандомбле; стоит сказать, что в родственной по сути системе культов сантерия на Кубе независимым образом сфор- мировался пантеон примерно из тех же ориша . Существуют устой- чивые общеизвестные синкретические пары ориша и католических святых. Эта дуальность прослеживается в том числе параллельном чествовании святых и соответствующих им ориша в определенные дни согласно католическому календарю. О практической стороне синкретизации и неслучайности сопоставления конкретных ориша и святых на примере пары ориша Ианса—Св.Варвара подробно рас- сказывалось в нескольких моих публикациях (Сиим 2012: 239–242; Сиим 2015а: 225–228); небольшая фигурка Ианса — темнокожая женщина в ритуальномкостюме красногоцвета, тиаре из золотистой фольгии с лицевой завесойиз нитоккрасных бус представлена в кол- лекции (НВФ№8–10). Впервые продумывая подборку объектов для коллекции, я считала необходимымпредметно продемонстрировать феномен синкретизации. Например, средипредметов представлены старинная деревянная статуя Святого Лазаря (НВФ№8–1) и совре- менная фигурка ориша Омолу (НВФ№ 8–9). Омолу одновременно ассоциируется с эпидемиями, кожными и инфекционными забо- леваниями и врачеванием; этот ориша насылает болезни и исцеляет от них (именно поэтому, например, в разгар пандемии COVID-19 в Салвадоре организовывали церемониальные процессии, где по улицам проносили изображения и атрибуты Омолу). Внешне он изображается в скрывающей все тело и голову накидке из соломы, маскирующей язвыи следыоспы. Такимобразом, поформе и содер- жаниюобраз Омолу напоминает образ Святого Лазаря, страдавшего проказой, умершего и воскрешенногоИисусомХристом. Иконогра- фически он изображается со следами проказы на теле, одним из его символов является собака, так как по преданию, собаки зализывали