Россия и Арабский мир: к 200-летию профессора Санкт-Петербургского университета Шейха ат-Тантави (1810–1861)

170 ние в Ирак 2003 г. – все это способствовало улучшению отношений ме- жду странами Персидского Залива и Россией. В частности, за последние годы товарооборот России с Саудовской Аравией вырос с 70 до 436,9 млн. долл. Экономические интересы России определяются необходимостью реализации своей продукции различного профиля в регионе Персидско- го залива, платежеспособность которого гораздо выше, чем у других стран Ближнего Востока. Страны Персидского залива, в свою очередь, заинтересованы в российских разработках в военной, ядерной, космиче- ской сферах. Кроме того, имеют место общие интересы в сфере добычи и продажи нефти и газа. Россия, как и страны Персидского залива, явля- ется крупным игроком на рынке энергоресурсов, что делает важной ко- ординацию усилий и согласование политики в этой сфере. У России и стран ССАГПЗ много общего: они исходят из того, что нефтяной рынок должен развиваться в сторону учета и гармонизации интересов стран- импортеров и потребителей углеводородного сырья. Россия заинтересо- вана в том, чтобы предотвратить создание обводных маршрутов экспор- та энергоносителей из стран СНГ в обход территории России. В свою очередь, для аравийских монархий, желающих сохранить за собой мо- нополию на рынке нефти, нежелательно появление и развитие альтерна- тивных источников нефти и газа. Все это создает хорошие предпосылки для дальнейшего развития двустороннего сотрудничества. Макеева Н. (Восточный факультет СПбГУ) Обоснование национального и исторического единства в египетском историческом дискурсе В современном египетском обществе обсуждение проблем нацио- нального государства связано с дискуссиями относительно положения египетских христиан. На официальном уровне господствует принцип национального единства египетского народа, египетский народ пред- ставляется как «единая ткань». Вместе с тем как среди западных иссле- дователей, так и среди коптов распространен взгляд, согласно которому христианское коптское население представляет собой особую этниче- скую группу. Исследователи признают, что современные копты и мусульмане почти не отличаются друг от друга не только по своим физическим ха- рактеристикам, но и в различных сторонах повседневной жизни, вклю- чая пищу и одежду; сходство наблюдается даже в некоторых религиоз-