Россия и Арабский мир: к 200-летию профессора Санкт-Петербургского университета Шейха ат-Тантави (1810–1861)

237 Ковыршина Н.Б. (РУДН, Москва) Особенности формирования жанра романа в литературе Иордании На рубеже ХХ – ХХI вв. исследование основных прозаических жанров: эпопеи, новеллы, повести и особенно романа – в разных нацио- нальных литературах арабских стран в аспекте их включенности во всемирный литературный процесс, в единое поле «мировой литерату- ры», приобретает особую значимость. С точки зрения истории мировой литературы, арабский роман вообще и иорданский в частности, является романом молодым, хотя за свою почти столетнюю историю (а египет- ский и сирийский и более чем вековую), он прошел сложный путь от первых несовершенных, «ученических» попыток до освоения и внедре- ния на арабской национальной почве художественных открытий миро- вой романистики ХIХ-XX столетий с учетом особенностей традицион- ной арабской прозы, прежде всего, средневекового арабского романа. Иорданский роман занимает достаточно неординарное, специфич- ное положение как в общемировом, так и в общеарабском литературных процессах, поскольку изначально национальная литература Иордании является неотъемлемой частью общеарабской литературы, складывав- шейся и ныне существующей на арабском языке, и имеющей единую традицию, восходящую к раннему средневековью. Сходные черты ли- тературных процессов в Иордании с другими арабскими литературами, как и специфические национальные особенности ее формирования, обу- словливаются историческими причинами. Подобно другим арабским странам, территория современной Иор- дании входила сначала в состав Арабского Халифата (VII-XIII века), а затем (с XVI в.) – Османской империи, и вплоть до начала ХХ века со- временные Сирия, Иордания, Ливан и Палестина рассматривались как единый географический и культурно-исторический комплекс под об- щим названием «Сирия» или «Великая Сирия». Процесс же возникно- вения самостоятельного национального иорданского государства дати- руется началом ХХ века (1921). Исторический процесс, в результате которого Иордания превратилась в самостоятельное, национальное го- сударство, был весьма сложным. Общественно-политические события 20-х гг. ХХ в. всколыхнули иорданское общество, явились стимулято- ром для подъема и развития культурной и литературной жизни страны. Однако движение « ан-нахда » (возрождение через культуру – Н.К.) в Иордании значительно отстает от более развитых арабских стран (Еги- пет, Сирия, Ливан – XIX в.) и, по мнению иорданского литературоведа Самира Кытами, «приходится на вторую четверть (20-40-е гг.) ХХ века,