Россия и Арабский мир: к 200-летию профессора Санкт-Петербургского университета Шейха ат-Тантави (1810–1861)

86 ции. Часть рукописей не сплетены и хранятся в специальных чехлах, сделанных из картонных крышек, оклеенных мраморной бумагой, с мягкими корешками из светло-коричневой кожи. Эти чехлы могли быть изготовлены по заказу самого Тантави до того, как рукописи были при- везены в Россию. Среди приписок можно отметить, например, интересную заметку в рукописи 1176/1763 г. сочинения о Коране ‘Атиййи ал-Аджхури (шифр 795). В ней говорится о том, что список был сделан писцом под диктовку автора и потом ему прочитан. Вероятно, автор по какой-то причине не мог писать и читать самостоятельно, возможно, очень плохо видел или был слеп. Таким образом, рукопись можно рассматривать как разновидность автографа. Владельческих печатей в рукописях мы пока что не встретили, од- нако на некоторых из них имеются записи о приобретении книги. Так, на первом листе переписанного в 1703 г. дидактического сочинения ‘Абд ал-Му’мина б. Хуббат-Аллаха ал-Магриби ал-Исфахани «Золотые блюда» (шифр 754) есть автограф астронома Хасана ал-Джабарти (ум. в 1188/ 1744 г.), а рядом – надпись рукою ат-Тантави о приобретении им рукописи в 1254/ 1838–39 г. Довольно часто встречаются заметки об изучении рукописей, на- пример, сообщается, что антология Ибн Маммати штудировалась неким Мухаммадом в 1029/ 1619–20 г. Однако особый интерес для нас пред- ставляют записи, касающиеся самого владельца коллекции, такие как приписка на последнем листе списка антологии ас-Са‘алиби «Прохлаж- дение сердец в антонимах» (шифр 777). В ней сообщается о том, что она была изучена ат-Тантави во время его нахождения в карантине в Стам- буле в 1840 г. на пути в Россию. Алексеев А.К., Азаркина М.А. (Восточный факультет СПбГУ) Неизвестная арабская рукопись библиотеки Восточного факультета: предварительное описание Изучение рукописного наследия мусульманского Востока еще да- леко не завершено и является одной из наиболее актуальных задач со- временного востоковедения. По приблизительным оценкам известного знатока арабской рукописной книги А.Б. Халидова (1929 – 2001) общее число когда-либо составленных арабских рукописей приближается к 5 миллионам единиц, в то время как «ныне в мире существует около 630