Россия и Арабский мир: к 200-летию профессора Санкт-Петербургского университета Шейха ат-Тантави (1810–1861)

97 ских центров на исследование памятников арабской классической сло- весности и материальной культуры арабо-мусульманской цивилизации, изучение диалектов арабского языка. На рубеже ХIХ – ХХ вв. академи- ческая и университетская арабистика сформулировала важные мировоз- зренческие, методологические и исторические выводы об историко- культурном наследии Арабского Востока. В истории и культуре народов Поволжья и Приуралья и казанского востоковедения ХIХ – начала ХХ вв., в особенности в университетской ориенталистике, арабистика занимает важное и почетное место. Разви- тие казанской научной школы российской арабистики ХIХ – нач. ХХ в. свидетельствует в основном об историко-филологической и сравни- тельно-исторической направленности исследований. Университетская арабистика в Казани связана с традицией преподавания классического арабского языка, научно-просветительскими путешествиями на Араб- ский Восток, оригинальными описаниями культурных традиций араб- ского мира казанскими путешественниками, популяризацией в общест- ве знаний об истории и культуре арабо-мусульманских народов. Наиболее заметными результатами научного этапа развития араби- стики в Казани стали следующие: переводные и оригинальные материа- лы с разнообразной арабской тематикой; оригинальные работы в облас- ти арабского языкознания; публикации лингвистических материалов – текстов, стихов, лексики арабского языка; осмысление разнообразных письменных и материальных источников по истории и культуре наро- дов Арабского Востока; знакомство с достижениями европейской ара- бистики; источниковедческое осмысление опубликованных священных текстов ислама и классических литературных сочинений, систематиза- ция основных событий истории народов арабского мира. Научные и социокультурные традиции исследования арабо- мусульманской цивилизации в Казани ХIХ – начале ХХ вв. обусловле- ны следующими основными особенностями: преподавание арабского, персидского, турецко-татарского языков на базе классических литера- турных и эпических образцов; исследования в области живой речи, на- родного творчества, фольклора и диалектологии арабо-мусульманских народов; подготовка и издание учебных программ, пособий, учебников, хрестоматий, словарей; поиск, приобретение, изучение мусульманских рукописей и книг, материальных памятников арабо-мусульманской ци- вилизации; переводы арабоязычных авторов; подготовка и организация научных путешествий в страны Арабского Востока; личные научные связи с отечественными и зарубежными арабистами; публикация ори- гинальных филологических, исторических, культурологических, естест- венно-географических, археологических и этнографических статей и