Тибетская литература в современном литературном процессе

13 Предпосылки возникновения современной тибетской литературы в КНР и буддийских авадан 23 . Форма изложения, построенная как чередо- вание прозаических и стихотворных фрагментов (санскр. campu, тиб. spel ma), соответствует канонам классической индийской по- этики эпических произведений (санскр. mahākāvya, тиб. snyan ngag chen po) 24 . Бет Ньюмен видит уникальность этого произведения, называемого ею «самым популярным произведением тибетской художественной литературы» 25 , в том, что хотя оно и религиозного содержания, но предназначено, в первую очередь, для эстетическо- го удовольствия читателя, и лишь во вторую очередь — для его нравственного воспитания. Последняя разновидность сочинений включена Х. Кабезоном и Р. Джексоном в категорию «литературные искусства» по другим причинам: в эту категорию входят не литературные произведения, а трактаты по поэтике и сочинительству. Их краткий обзор приво- дится у Бет Ньюмен 26 , а подробное рассмотрение дается у Леонарда ван дер Кюйпа в главе 23 «Тибетская художественная словесность: влияние Дандина и Кшемендры» 27 . Сложная и в высшей степени разработанная система традиционной индийской поэтики (санскр. kāvya, тиб. snyan ngag) составляет неотъемлемую часть индо-тибет- ской схоластической традиции: наряду с синонимикой (санскр. abhidhāna, тиб. mngon brjod), метрикой (санскр. chandam, тиб. sdeb sbyor) и драмой (санскр. naṭa, тиб. zlos gar) поэтика входит в число четырех индо-тибетских буддийских «малых наук» (тиб. rig gnas chung ba) 28 , которые, в свою очередь, представляют собой ответвле- ния (тиб. yan lag) одной из пяти индо-тибетских буддийских «вели- ких наук» (тиб. rig gnas che ba) 29 — лингвистики (санскр. śabdavi- dyā, тиб. sgra rig pa) 30 . Тибетская традиционная поэтика опирается 23 Ibid. P. 412–414. 24 Ibid. P. 416–417. 25 Ibid. P. 417–418. 26 Ibid. P. 27 Kuijp L. W. J . van der . Tibetan Belles-Lettres: The Influence of Daṇḍin and Kṣemendra. P. 393–410. 28 Пятая «малая наука» — астрология (санскр. jyotiṣa, тиб. skar rtsis). 29 Остальные четыре «великие науки» — буддийская религиозная доктрина (санскр. adhyatmavidyā, тиб. nang gi rig pa), логика и эпистемология (санскр. hetuvidyā, тиб. gtan tshigs kyi rig pa), медицина (санскр. cikitsavidya, тиб. gso ba’i rig pa) и ремесло (санскр. silpakarmasthanavidyā, тиб. bzo gnas kyi rig pa). 30 Kuijp L. W. J . van der . Tibetan Belles-Lettres: The Influence of Daṇḍin and Kṣemendra. P. 393. Подробнее о месте традиционных наук в общей системе тибетской схоластики в сравнении с другими схоластическими традициями см.: Dreyfus G . The Sound of Two Hands Clapping: The Education of a Tibetan Buddhist Monk [Электронный ресурс] //