Тибетская литература в современном литературном процессе

Традиционное и новое в современной тибетской литературе (на примере поэтического творчества Дондуб Гьела) Индийские поэтические традиции в средневековой тибетской поэзии Благодаря тому, что рифмованные тексты позволяют легче запо- минать наизусть тексты, многие сочинения тибетской литературы, относящиеся в том числе и к средневековым наукам, написаны в стихотворной форме. Но следует выделить произведения, в которых встречается больше художественных образов и использовано боль- ше литературных приемов, чем в других. Тибетскую поэзию в более строгом смысле слова можно разделить на три категории: песни лу (народная поэзия), гур (песни о достиже- ниях, преимущественно духовных и религиозных) и ньеннгаг . Пер- выми появились лу , которые были народными песнями и передавались преимущественно устно. Гуры похожи на лу , но они имели буддий- ский контекст, а по происхождению могли быть и индийскими, и тибетскими. Третий тип поэзии, ньеннгаг , или кавья (санскр. kāvya) появился в Тибете намного позднее первых двух жанров — в XIII в., однако сам термин ньеннгаг был создан в период раннего распро- странения буддизма в Тибете как перевод санскритского термина кавья . Ньеннгаг дословно переводится как «благозвучная речь», и этот вид изысканной поэзии появился в Тибете благодаря следо- ванию принципам классической индийской поэтики, которая также носит название кавья 1 . В данном разделе будут рассмотрены прояв- ления принципов классической индийской поэтики в стихотворных 1 Подробнее о разновидностях средневековой тибетской поэзии см. раздел «Пред- посылки возникновения современной тибетской литературы в КНР», с. 9–32.