Тибетская литература в современном литературном процессе

234 Тибетская литература в современном литературном процессе КНР национальное самосознание тибетцев. Ханьцы в Тибете проводят инициированную государством модернизацию и даже выступают проводниками глобализации; эта сила, врываясь в жизнь Тибета, безвозвратно меняет традиционный образ жизни обширнейшей вы- сокогорной области. Тибетские писатели как выразители чаяний своего народа стремятся запечатлеть как можно больше специфи- ческих реалий, которые могут исчезнуть под натиском перемен. Поэтому основная часть произведений обращена к самобытному прошлому, в то время как будущее видится все более унифициро- ванным. Ностальгия по прошлому и старине — это настроение, вызванное натиском глобализации. На чем зиждется национальная идентичность тибетцев? Россий- ская исследовательница А. Д. Цендина считает, что на самосознание тибетцев оказывают влияние кочевой или оседлый образ жизни, древняя автохтонная религия бон , безусловно, ламаизм, монастыр- ская система организации социума, язык. Она отмечает, что «магия и мистика более всего занимали душу тибетца, давали пищу его уму и чувству, и поэтому большинство оставшихся в исторической па- мяти этого… народа были маги и мистики» 2 . Религиозность основ- ной массы тибетцев она характеризует как «наполненную архаич- ными магическими представлениями, в частности использование заклинаний… Их жизнь полностью зависит от различных духов и демонов», и обобщает, что «взгляд на мир тибетца был полностью сформирован буддийской доктриной и народными верованиями, воспринятыми тибетским буддизмом… народная религиозность находит проявление в совершении паломничеств, отшельничестве, чтении молитв с вращением молитвенных колес», главной жизнен- ной задачей тибетца является «накопление религиозных заслуг и овладении магической силой» 3 . Необходимо помнить о том, что выпячивание национальных раз- личий, акцентирование своего этнического самосознания не привет- ствуется властями КНР, они видят в этом проявление национализма, который в экстремистских формах стал главнейшим фактором деста- билизации в современном мире. В этой связи публикация произведе- ний, отражающих национальные конфликты, в Китае маловероятна. Наше исследование преследует цель определить, каким образом выражаются особые черты национального характера тибетцев в со- 2 Цендина А. Д. И страна зовется Тибетом… М.: Восточная литература, 2002. С. 242. 3 Там же. С. 248.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzQwMDk=