Тибетская литература в современном литературном процессе

258 Тибетская литература в современном литературном процессе КНР Церинга и писательницы Медон (тиб. me sgron, кит. Мэй Чжо ᪢ ࠱ , р. в 1966 г., Цинхай) 40 . Сборник произведений Пема Цетена , изданный в серии «Тибет- ская антилопа» 41 , называется «Сны бродячего певца» (об одноимен- ной повести писателя было упомянуто выше), также в сборник во- шла повесть «Искушение», видимо, эти произведения считаются лучшими работами литератора и кинорежиссера. Рассмотрим еще несколько его рассказов и определим особенно- сти творческой манеры Пема Цетена. Рассказ «Зима без снега» (кит. Мэй ю сясюэ дэ дунтянь 㦠 ڶ Հ 㔐 ऱ ౻ ֚ ) начинается в свойственной этому писателю манере: дается описание характерного тибетского пейзажа с заснеженным горным пиком на горизонте, которое своей статичностью напоминает кадр из фильма. На этот пейзаж читатель будто смотрит глазами сидящего у палатки старика: он и его сын пристально смотрят вдаль — эта сцена подчеркивает, как мал чело- век в сравнении с громадинами гор. Далее автор подробно рассказы- вает об одной из четырех священных гор под названием Амнье Ма- чен 42 (тиб. am myes rma chen, кит. Анимацин ॳ؍䶀ହ* , которая расположена у истоков Хуанхэ. Этот пик упоминается на протяжении всего рассказа. Кажется, что героев и священную гору объединяет незримая духовная связь, гора беспрестанно притягивает к себе их взоры, меняется, будто живое существо. Упоминаются известные всем тибетцам легенды о семье духов гор, их женах и детях. Так, в эпосе о Гесаре даже сказано, что дух этой горы был отцом мифи- ческого героя, кроме того дух — защитник и лекарь. Гадатель гово- рит старику-охотнику, что ему предстоят тяжкие испытания и сове- тует чаще читать определенные сутры. Ознакомившись с первыми двумя страницами повести Пема Цетена, читатель может узнать немало о верованиях и обычаях тибетцев, упоминается также палом- ничество к священной горе и буддийский праздник выпускания на во- 40 Краткую справку о жизни и творчестве Медон см.: Maconi L. «Je est un autre»: La littérature tibétaine d’expression chinoise entre questions identitaires, débats linguistiques et négociations culturelles. Vol. II. Р. 281–282. Творчеству Медон посвящена отдельная глава в диссертации Янгдон Дондуб. См.: Yangdon Dhondup . Caught Between Margins: Culture, Identity and the Invention of a Literary Space in Tibet. P. 145–187. 41 Ваньма Цайдань ᩉ䶀թ؟ထ , люлан гэшоу дэ мэн ੌ௡ዚ֫ऱ㴤 , Ласа ࢮ偣 : сицзан жэньминь чубаньшэ ۫៲Գ נا ठ ␠ , 2011. 42 Этот горный массив находится в Голог-Тибетском автономном округе (кит. Голо цзанцзу цзычжичжоу ࣠੖៲ග۞ए ڠ ) на северо-западе уезда Мачен (тиб. rma chen rdzong, кит. Мацинь 䶀ަ䦜 ) провинции Цинхай, у истоков Хуанхэ; состоит из 13 пиков, амнье в переводе с тибетского ‘предок’. По поверьям, у духа этой горы девять сыновей и доче- рей. В год барана по тибетскому календарю верующие в течение недели обходят гору.