Тибетская литература в современном литературном процессе

259 Отражение этнического самосознания и специфика… лю животных, можно утверждать, что эта литература обладает ярко выраженной национальной спецификой. Автор умеет вызвать любопытство у читателя умелым построе- нием сюжета, неоднократно упоминает о предстоящих страшных событиях, предчувствии беды, но долго не раскрывает подробностей, оставляя много вопросов. Другой рассказ «Месяц взошел» ) кит. Юэлян шэнци лайлэ ִॽ ֒ದ䝢Ա ) начинается с похожей сцены, где двое супругов сидят посреди голой равнины и молча смотрят на поднимающийся красный диск луны, на душе у них вечная пустота: «Они выросли, глядя на красную луну, заливающую светом бескрайнюю равнину» 43 . Почему же в старинной песне поется, что луна белого цвета? — задаются вопросом супруги, видящие каждый день красную луну, и хотят спросить об этом у отшельника, который провел в пещере уже ты- сячу лет. Голос из пещеры отвечает, что в прошлом луна была белой, а в будущем она станет черной. Супруги решают пойти в противо- положные стороны в поисках луны прошлого и будущего, встреча- ются они совсем разными: мужа очень напугали черная луна, кро- мешная тьма и потрескавшаяся земля, а жена исполнена счастья после того, как повидала белую луну и зеленые равнины. Можно усмотреть здесь метафору беспросветного будущего Тибета, гряду- щую гибель природы от экологических катастроф. Автор оставляет за читателем право на интерпретацию этого рассказа. Другой рассказ «Мрачное заходящее солнце» (кит. Аньдань дэ сиян ᦎ෉ऱՔ㧌 ) пронизан чувством тревоги и ожиданием беды, ощущение остановившегося времени или вообще безвременья уси- ливает описание того, как 14-летняя девушка наблюдает закат: «Се- годня она, как и всегда, стояла на лысом пригорке и смотрела на заходящее солнце. Кроме тех дней, когда было пасмурно или шел снег, она почти каждый день стояла на этом пригорке и смотрела на то далекое, то близкое опускающееся солнце… Из множества вос- поминаний самым незабываемым для нее было это солнце» 44 . В тот момент, когда диск начинал гаснуть, перед глазами девушки появ- лялось видение в виде человеческой фигуры. Ощущение тягостного напряжения нарастает, когда девушка возвращается в черный дом, где обычно ее ждал человек. Читате- лю непросто понять, где явь и сны девушки: ее мучают страшные 43 Пема Цетен ᩉ䶀թ؟ . Люлан гэшоу дэ мэн ੌ௡ዚ֫ऱ㴤 (Сны бродячего певца). Лхаса ࢮ偣 : ۫៲Գ נا ठ ␠ , 2011. С. 55. 44 Там же. С. 37.