Тибетская литература в современном литературном процессе

306 Тибетская литература в современном литературном процессе КНР и др.), искали на периферии, в сельских районах, удаленных от круп- ных городов что-то новое, отличное от идеологического мейнстри- ма. Такой же периферией по отношению к центру в Пекине, безу- словно, является и Тибет. По мнению Ян Хун, в повести «Тибет, потаенные годы» Таши Дава показывает, что корни тибетского народа уходят в ламаизм и религиозность. В отличие от китайских писателей, «ищущих кор- ни» в отдаленных районах, выписывающих чудаковатых героев, порывая с устоявшимися представлениями, Таши Дава склонен жи- вописать скорее «типичные» образы тибетцев и размышлять об ис- тории и культуре. Говоря об использовании новых формальных приемов в литера- туре «поиска корней», Ян Хун выделяет два вида эксперимента, в стиле Таши Давы и Ма Юаня. Большое влияние на творчество писателей оказал латиноамериканский магический реализм. Вклад Таши Давы в литературное направление «поиска корней» состоит в том, что он создал форму, имеющую смысловое наполнение, а не существующую саму по себе. Временной пласт в его произведе- ниях связан с идеей движения времени по кругу и круга сансары (перерождения). Это важное представление выражено через упоми- нание вотивных предметов, которые присутствуют в жизни всех тибетцев: это вращающиеся барабаны, колесо сансары, четки. В по- вести «На стыке столетий» (кит. Шицзи чжи цзи ׈伃հᝮ ) Таши Дава активно экспериментирует с временным пластом повествова- ния, отправляя героя то в древность, то возвращая в современность. Герой из старика превращается в ребенка и даже возвращается в чрево матери. Круговой характер времени наиболее ярко проявля- ется в его повести «Тибет, потаенные годы», где четыре героини из разных эпизодов и эпох оказываются одной и той же женщиной по имени Церинг Гьямо (тиб. tshe ring rgya mo?, кит. Цыжэнь Цзиму ᰴ ո ٳ ࡥ ) 57 . Писатель Сэбо также любит использовать круговую композицию, когда зачин и развязка повести смыкаются. Примером служат его повести «Таинственное пение», «Садись в лодку здесь» (кит. Цзай чжэр шан чуань ڇ 㪤ԴՂํ ), «Круглые дни». В «Таинственном пении» главный герой возвращается из Индии, желая найти своего отца и понять, почему мать оставила отца и убежала с ним, еще ребенком, и его родным дядей. Во время поисков трагедия разыг- 57 Подробный анализ романа см. в монографии: Choy H. Y. F. Remapping the Past: Fictions of History in Deng`s China 1979–1997. Leiden, Boston: Brill, 2008. Р. 105–113.