Тибетская литература в современном литературном процессе

334 Тибетская литература в современном литературном процессе КНР Ансамбли народной музыки и государственные музыкальные ансамбли возобновили свою работу через несколько лет после за- вершения «культурной революции». В начале 1980-х гг. традицион- ную музыку начали транслировать по радио. К 1984 г. в ТАР функ- ционировало 11 ансамблей. Профессиональные труппы исполняли традиционную музыку, измененную в соответствие с требованиями компартии, оперу, некоторые спектакли, претерпевшие сильное китайское влияние, а также композиции с элементами классической западной музыки. Народные ансамбли в основном придерживались традиционного стиля. Запреты на традиционные виды танца так- же были сняты, однако к прежним традициям и многим жанрам так и не удалось полностью вернуться 13 . Несмотря на то, что современные государственные ансамбли пес- ни и танца по-прежнему контролируются китайскими властями, ра- бота в них предлагает множество перспектив для начинающих тибет- ских артистов: обучение полезным для музыкальной карьеры навыкам (использование микрофона, пение под аккомпанимент), устойчивую трудовую занятость и умеренную заработную плату (от 600 юаней). Они также являются платформой для дальнейшей карьеры. Многие известные певцы в начале карьеры работали в государственных ан- самблях —Дадон (тиб. zla sgron, р. в 1968 г., Лхаса), Джампа Церинг (тиб. byams pa tshe ring, 1960 (?)–1997 гг., Лхаса), Сонам Вангмо (тиб. bsod nams dbang mo, р. в 1977 г., Нагчу) и др. Кроме того, тибетцы могут организовывать независимые труппы с частным финансирова- нием или музыкальные группы, свободные от государственного влияния. Цензуре подвергаются только тексты песен 14 . Катализатором развития современной популярной музыки в Тибе- те стало не только распространение вещательных СМИ, но и разви- тие музыкальной индустрии и доступность новых технологий звуко- записи. Несмотря на то, что цензура по отношению к текстам песен сохранялась, музыкальной индустрии удалось избежать жесткого государственного контроля 15 . В конце 1980-х гг. в городах появились современные караоке-клу- бы и дискотеки. В Лхасе открылись музыкальные бары нангма (тиб. nang ma (khang)), изначально созданные для исполнения традицион- ной тибетской музыки. Сейчас в них выступают певцы, музыканты, эстрадные артисты разговорного жанра. Они также функционируют 13 Ibid. P. 50. 14 Ibid. P. 76. 15 Ibid. P. 54.