Тибетская литература в современном литературном процессе

335 Современная тибетская литература в ряду других искусств как караоке-клубы, предлагающие разнообразную музыку — совре- менный тибетский, китайский и западный поп, музыку из индийских фильмов и др. 16 Кассетные проигрыватели появились в Тибете в конце 1970-х гг. и изначально использовались государственными департаментами для целей пропаганды. К началу 1980-х гг. запрет на личное использова- ние был снят. Это позволило любому обладателю кассетного магнито- фона записывать музыку. Показательным стал случай, произошедший в 1993 г. в крупной лхасской тюрьме Дажи (тиб. grwa bzhi), где за- ключенным монахиням удалось записать и передать за пределы тюрь- мы кассету с песнями, призывающими к тибетской независимости. Эта запись впоследствии получила распространение по всему миру 17 . В середине 1980-х гг. на рынке начали появляться любительские записи концертов и частных выступлений, а также альбомы тибетцев, живущих в изгнании. К концу 1980-х гг. кассетные проигрыватели были широко распространены даже в сельских областях. Местные отделения пропаганды, которые впоследствии были реорганизованы в государственные студии звукозаписи, также вы- пускали альбомы тибетских исполнителей. Первым, кто официаль- но выпустил кассету, был певец и музыкант Пелгон (тиб. dpal mgon, Мачу), играющий на тибетском струнном музыкальном инструмен- те даньен (тиб. sgra snyan) 18 . Пелгон и его ученики Дубе (тиб. bdud bhe) и Доре (тиб. rdo red) стали основоположниками стиля дунлен (тиб. rdung len, букв. «бренчание и пение»), который в настоящее время является одним из наиболее популярных музыкальных направлений в Тибете 19 . Кассеты до сих пор чрезвычайно популярны в Тибете, однако из городов они почти исчезли. Широкое распространение получи- ли видео-компакт-диски (VCD), поскольку визуальное сопровож- дение открывает большие возможности для караоке-клубов и музы- кальных баров. Также в Тибете используются другие носители —DVD и CD-диски. Видеоклипы тибетских артистов обычно создаются с учетом потребностей караоке-клубов — изображения тибетских пейзажей или традиционных праздников сопровождаются текстом песен, что позволяет зрителю подпевать 20 . 16 Ibid. P. 78. 17 Ibid. P. 58. 18 Ibid. P. 59. 19 Lama Jabb . Modern Tibetan Literature and the Inescapable Nation: DPhil Oriental Studies thesis. Oxford: Wolfson College, University of Oxford, 2013. P. 35. 20 Morcom A. Unity and discord: Music and politics in contemporary Tibet. P. 62.