Тибетская литература в современном литературном процессе

340 Тибетская литература в современном литературном процессе КНР В течение последних 50 лет в КНР начали снимать фильмы, име- ющие отношение к Тибету. К таким фильмам относятся не только работы, в создании которых принимали участие тибетцы, но и работы, связанные с Тибетом; фильмы, в которых события разворачиваются в Тибете и т. д. С 1987 г. около десяти фильмов было снято во Фран- ции, США, Тайване, Гонконге. Многие из них широко обсуждались, в то время как китайские фильмы известны гораздо меньше. В КНР первый фильм на тибетскую тему — «Золотая и сереб- ряная долина» (тиб. gser dngul thang, кит. Цзинь инь тань ८卼 䀯 ) — был снят на берегах озера Кукунор (тиб. mtsho sngon po, кит. Цинхай ху ॹ ᶏ ྋ ) в 1953 г. киностудией Чанчунь (кит. Чанчунь дяньин цзитуань гунсы 叿ਞ䶣ᐙႃ䨚 ౏ ׹ ), в настоящее время одной из крупнейших кинокомпаний в Китае 35 . Остальные фильмы также снимались при содействии и полной финансовой поддержке государства, поскольку частным лицам и производственно-коммерче- ским компаниям до 2002 г. было запрещено снимать художествен- ные фильмы 36 . С 1930-х гг. члены КПК, занятые в интеллектуальной деятель- ности и деятельности, связанной с искусством, так или иначе были связаны и с кинематографом. Кинематограф как средство пропаган- ды также использовался в борьбе националистической и коммунис- тической партий. Фильмы на тибетскую тему рассказывали об отдельных предста- вителях тибетской нации — рабочих, крестьянах, интеллигенции и т. д. Одним из наиболее влиятельных и популярных фильмов стал «Крепостной» (тиб. zhing bran, кит. Нунну 䤯؉ , 1963 г.), известный среди тибетцев под названием «Джампа» (тиб. byams pa, имя глав- ного героя) режиссера Ли Цзюнь (кит. ޕ ঊ ). В данном фильме, как и в музыке, литературе и других формах искусств того времени, Тибет изображался как феодальное общество, полное жестокости. Фильм рассказывает о тибетском крепостном мальчике по имени Джампа, которого после многих лет жестокого обращения в доме его крепостника Ванггьела (тиб. dbang rgyal) освобождает НОАК. Это первый фильм китайского производства, где все главные актеры и исполнители закадровых песен — тибетцы 37 . 35 Chenaktshang Dorje Tsering (Jangbu). Reflections on Tibetan film // Tibetan modernities. Notes from the field on cultural and social change. PIATS 2003: Tibetan Studies. Proceeding of the Tenth Seminar of the International Association for Tibetan Studies. Oxford, 2003. Leiden; Boston: Hotei Publishing, IDC Publishers, Martinus Nijhoff Publishers and VSP, 2008. P. 270. 36 Chenaktshang Dorje Tsering (Jangbu). Reflections on Tibetan film. P. 279. 37 Ibid. P. 272–275.