Тибетская литература в современном литературном процессе

341 Современная тибетская литература в ряду других искусств Фильм создавался как средство политической пропаганды по установленным канонам КПК. Все герои разделены на хороших (солдаты НОАК, тибетцы, поддерживающие их) и плохих (ламы, крепостники, реакционеры). На роль «плохих» героев были выбра- ны актеры менее приятной внешности, иногда с физическими недо- статками. Солдаты НОАК, напротив, постоянно улыбаются, совер- шают исключительно добрые поступки — оказывают медицинскую помощь больным, строят дороги, распространяют образование, на- казывают коварных и хитрых людей и т. д. 38 Около десяти аналогичных фильмов о тибетских крепостных были сняты во время правления Мао — «Красное солнце на горе Кха» (тиб. kha ri’i nyi ma dmar po, кит. Кэ шань хун жи ਲ՞任ֲ , 1953 г.), «Рассвет на реке Манг» (тиб. mang chu’i skya rengs, кит. Мэн хэ дэ лимин ፞ࣾऱ෱ࣔ , 1955 г.), «По ту сторону Янцзы» (тиб. ‘bri chu’i ‘gram du; кит. Цзиньшацзян пань ८ ᴕ ۂ ⇎ , 1963 г.) 39 . Начиная с периода правления Дэн Сяопина, во время экономиче- ских реформ и открытия новых возможностей во всех сферах со- временного тибетского искусства, образ Тибета смягчается и в кине- матографе. Тибет изображается как более спокойное, мирное место. Примером может служить фильм «Конокрад» (тиб. rta rkun, кит. Даомацзэй 㶾唚凱 ), созданный режиссером Тянь Чжуанчжуаном (кит. ض 㣗㣗 ) и Сианьской киностудией в 1986 г. (кит. Сиань дяньин чжипяньчан ۫ ڜ ሽᐙ፹ׂ ᑚ ) 40 . «Конокрад» является первым ки- тайским фильмом о Тибете, выпущенным в прокат на Западе 41 . Ки- нокартина представляет собой фактически обзор тибетских традиций. Фильм получил хорошие отзывы на Западе. С 1990-х гг. тибетские деятели искусства, фотографы, актеры и ли- тераторы, члены Тибетской ассоциации литературы и искусства (тиб. bod rang skyong ljongs kyi rtsom rig sgyu rtsal lhan tshogs) обратились к кинематографу; велись споры о судьбе этого вида изобразитель- ного искусства, проблемах финансирования и нехватки профессио- нальных тибетских операторов и режиссеров 42 . 38 Ibid. P. 276. 39 Ibid. P. 280–281. 40 Ibid. P. 277. 41 Jamyang Norbu . The happy light bioscope theatre & other stories (part 2) [Электронный ресурс] // Phayul. URL: http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=26696&t=1&c=4 (дата обращения: 10.05.2014). 42 Dorje Tsering . On the Relationship between Literature and Cinema in Tibet // Tibetan Arts In Transition. A Journey through Theatre, Cinema and Painting. Seminars Proceedings. Rome, 2009. P. 76.