Тибетская литература в современном литературном процессе

78 Тибетская литература в современном литературном процессе КНР Отношение тибетцев к образованию и знаниям традиционно было почтительным: история письменного текста в Тибете тесно связана с распространением буддизма, вследствие чего искусство сочини- тельства ассоциировалось с религией и вызывало глубокое уважение, поэтому само создание газеты разрушало исторически сложившие- ся представления о тексте. При этом в начале XX в. некоторые ти- бетцы начали воспринимать распространение информации и знаний как способ просвещения и модернизации общества 23 , а «Зеркало Тибета» стало новым средством культурного воздействия и форми- рования национального самосознания. Анализируя влияние «Юлчог сосой саргьюр мелонг» на тибетскую письменную словесность, необходимо рассмотреть состав произве- дений на классическом тибетском языке. Поскольку теория функ- циональных стилей и речевых жанров классического тибетского языка не разработана, следует обратиться к имеющимся современным исследованиям, посвященным типологии тибетских литературных жанров. По мнению авторов предисловия к коллективной монографии «Тибетская литература: исследование жанров» Р. Джексона и Х. Ка- безона, для истории тибетской литературы характерно несколько тенденций. Во-первых, как литература любого другого народа, имею- щего письменность, тибетская литература характеризуется возрас- тающим преобладанием письменных форм над устными 24 . Как только в Тибете была введена письменность, количество письменных памятников стало увеличиваться от поколения к поколению. Одна- ко письменной словесности предшествовала развитая устная тради- ция, которая включала в себя не только эпическую поэзию, народные песни и легенды, но и материалы из таких областей, как право и политика, поэтому даже после появления письма устное творчество продолжало оставаться важной составляющей тибетской культуры. Возможной причиной этого является то, что, с одной стороны, гра- мотность в Тибете никогда не была всеобщей, неграмотные люди продолжали зависеть от устных форм передачи информации; с дру- гой стороны, буддийские традиции, которые стали чрезвычайно важны на более поздних этапах развития тибетского общества, час- то передавались изустно даже в кругу тибетской монастырской 23 Shital Pradhan . The Tibet Mirror: The first Tibetan newspaper, now only a memory [Электронный ресурс] // Proud to be a Sikkimese. URL: http://sikhim.blogspot.com/2007/06/ tibet-mirror-first-tibetan-newspaper.html (дата обращения: 25.05.2014). 24 Cabezón J. I., Jackson R. R . Editors’ Introduction // Tibetan Literature: Studies in Genre. Ithaca; New York: Snow Lion Publications, 1996. P. 14.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzQwMDk=