Международная научная конференция ЮВА в СПбГУ-65

Международная научная конференция, посвященная 65-й годовщине начала изучения языков ЮВА в нашей стране Сравнительный анализ сна и сновидений в даосизме и тибетском буддизме 199 и энергий без принятия внешних снадобий. Для этого необходимо трансформировать энергии цзин , ци и шэнь. Чэнь Туань отмечает, что « сперва необходимо очиститься от внешних пристрасти , внутри успокоить истинную сердечную природу, превратить цзин в ци, ци — в шэнь, а шэнь возвратить в Пустоту. Это то, каким образом мириады веще возвращаются к трем. Три превраща- ется в два, а два — в Одно. Одно возвращается к Пустоте  1 . Это движение в обратном направлении необходимое для достижения бессмертия: вечно души, вечно жизни » [Лобанова 2017: 39]. 3. Правильное дыхание. Каждому из этапов трансформации вышеупомянутых энергий соответствует определенный тип дыхания: • естественное дыхание . Оно предполагает медленное и глу- бокое дыхание через нос. Рот при этом закрыт, кончик языка касается верхнего неба  2 , «вдохи и выдохи свершаются естественно, внимание на них не сосредоточено» [Малявин 1997: 71]; • зародышевое (внутриутробное) . Чэнь Туань сравнивает его с медленным и редким дыханием черепах, осуществляю- щих вдох и выдох исключительно через ноздри. Его суть заключается в том, чтобы «запечатать привходящую энергию и удержать энергию, распространяющуюся внутри, чтобы она „вилась бесконечно, как бы существуя, и в применении была неисчерпаема“» [Малявин, Виногродский 1994: 167]. Такой способ необходим для формирования, созревания и направ- ления к выходу бессмертного зародыша [Ян Цзюньмин: 119]; • «отсутствие дыхания» . Это тип дыхания соответствует наиболее продвинутому этапу практики и предшествует ее завершению. «Дыхание хотя и есть, но как бы отсутствует, 1 Здесь речь идет о классической схеме космогенеза, изложенной в «Дао- дэцзине»: «Дао рождает одно, одно рождает два, два рождает три, а три рождают все существа» [Дао дэ цзин 2011: 38]. 2 Таким образом строится «сорочий мост», то есть замыкается малый небес- ный круг.