Международная научная конференция ЮВА в СПбГУ-65

Международная научная конференция, посвященная 65-й годовщине начала изучения языков ЮВА в нашей стране Цинские иллюстрированные описания нравов народов Юго-Восточного Китая... 209 К середине правления маньчжурской династии Цин (1644–1912) в результате успешной экспансии императоров, правивших под девизами Канси (Айсиньгёро Сюанье, 1661–1722) и Цяньлун (Айсиньгёро Хунли , 1736–1795) границы китайского государства максимально расширились в южном и юго-восточном направ- лениях. Произошло формирование границы Китая с Мьянмой, Лаосом и Вьетнамом почти в ее современном виде. Тогда же были учреждены или получили современные названия существующие по сей день китайские юго-восточные провинции Юньнань, Гуанси (в КНР обрела статус автономного округа) и Гуйчжоу, населенные преимущественно тибето-бирманскими ( и , хани , лису , лаху , наси , цзинпо , пуми , дулуны и т. д.), тайскими ( чжуаны , да цы и т. д.) и мон-кхмерскими ( ва , буланы , палаунги и т. д.) народами, а также многочисленными этносами группы мяо - яо . Несмотря на то, что Китай в прежние эпохи (например, поход Чжугэ Ляна в юньнаньские земли в период Троецарствия, 220– 280 гг.) уже предпринимал неоднократные попытки установить контроль над предками многих народов Юго-Восточной Азии, а с некоторыми из них (например, тибето-бирманским народом туцзя и народами группы мяо-яо в Хунани и Хубэе) китайцы жили бок о бок столетиями, специальное изучение их в Китае началось именно в цинское время. Важный толчок этому дал объ- явленный 23 июля 1751 г. императором Айсиньгёро Хунли особый указ, перевод текста которого можно увидеть в одной из статей И. Ф. Поповой [Попова 2010: 38–44]. Мы приведем содержание указа полностью: «Я, государь, повелеваю сообщить о варварах мяо и  и , проживающих в объединенной моей династией Подне- бесной и за ее пределами, насколько ценят [они] преобразующее [Наше] влияние. Об их одежде, головных уборах, внешности—что для каждого [народа] отлично, все записать. Всем губернаторам и генерал-губернаторам о подвластным им мяо , яо , ли и  чжуа- нах , а также о внешних и  и фанях собрать [сведения], их одежду и уборы зарисовать, [собранное] препроводить в Государствен- ный совет (Цзюньцзичу) и представить на рассмотрение высших