Международная научная конференция ЮВА в СПбГУ-65

Международная научная конференция, посвященная 65-й годовщине начала изучения языков ЮВА в нашей стране 302 Фролова М. В. Дебют индонезийского писателяЭкиКурниавана (род. 1975) «Кра- сота наносит раны» (Cantik itu Luka, 2002) был изначально принят критиками за неудачную копию культового романа «Сто лет одино- чества» Г. Г. Маркеса. Сага о гибели пяти поколений одной семьи на протяжении нескольких десятилетий новейшей историиИндонезии, начиная с конца колониального мира и до 1997 г., полна сверхъесте- ственными событиями. Сюжеты о прекрасной слабоумной девушке, о свадьбе девочки и взрослого бандита, о роковой любви жестокого военного, о страстях в борделе, о хитром поясе целомудрия, о рожде- нии чудовища в результате запутанных инцестуальных связей в одном роду, над которым тяготеет проклятие, вторят аналогичным сюжетам в романеМаркеса. На первый взгляд, роман относится к магическому реализму, патентованному латиноамериканскому художественному методу, оказавшему сильнейшее влияние на литературы ускоренного развития постколониальных стран Азии и Африки. Однако, при детальном рассмотрении, поэтика рассматривае- мого текста соответствует основным положениям, характерным для постмодернистской концепции мира художественного про- изведения. «Магический реализм» Эки Курниавана, возникший в окружении постмодернистской культуры, несет в себе многие ее основополагающие черты. Привлекательность текста обеспечива- ется за счет «фирменного» обращения писателя к кодам массовой литературы. Его персонажи колоритны: голландцы, партизаны, японские солдаты, военные, заключенные, сумасшедшие, прости- тутки, коммунисты, бандиты, красавицы и «чудовище» по имени «Красавица» (Чантик, младшая дочь Деви Айю), имамы и при- зраки. Несмотря на множество узнаваемых сюжетов и образов, эти персонажи не являются точными копиями, а могут одновременно мимикрировать под двоих или троих из «Сто лет одиночества», но без явной отсылки к одному референту. Например, в образе Деви Айю мерцают Пилар Тернера, Петра Котес, Урсула и Амаранта. Шире, центральный женский персонаж саги, Деви Айю, демон- стрирует лишь различные тексты, в которых отражается та или иная цитата, поданная как загадка для читателя. При этом с помощью ее