Актуальные вопросы тюркологических исследований

Актуальные вопросы тюркологических исследований 244 предстает не в традиционном образе воина и борца, а простого человека со своими чувствами, страданиями, переживаниями, слабыми местами. Пьесу смело можно обозначить как биографическую, ведь автор макси- мально придерживается точности в передаче жизненных ситуаций, ча- совой последовательности действий и т. д. Пьеса «Че Гевара» состоит из хроникальных сюжетов, где каждое событие существует отдельно, ведь хронологически и биографически соответствует определенному отрезку жизни главного героя (рождение, крестины, детство, учеба и увлечение политикой, первая любовь, знакомство с Фиделем Кастро, восстание, смерть). Компоновка сцен и действий создает ритмичность композиции драмы, естественными и информативными являются формы реализации авторского замысла в пьесе. Авторское присутствие адресат произведе- ния ощущает уже из списка персонажей благодаря оригинальному пред- ставлению героев. Эрнесто (отец) — инженер-строитель, постоянно меняет место работы, из- за преследования кредиторами часто переезжает из города в город, пьянствует; Селия (мать) — коротко подстрижена, курит, храбрая и отчаянная, католичка, одна из лидеров феминистского движения в Буэнос-Айресе; Анна (бабушка Че) — очевидная глава семьи; Эрнесто Че Гевара; Молодая девушка — дочь родственников из Буэнос-Айреса; Ильда — перуанка, с узкими глазами, сначала — любовница, поз- же — жена Че, женщина, которая сделала Че настоящим Че; Фидель Кастро; Рауль Кастро — младший брат Фиделя [4]. Как и бывает в трагедии, перед главным героем возникают два пути: или свобода (победа), или смерть. Че Гевара, как настоящий революционер, выбирает борьбу, которая неизбежно несет за собой жертвование жизнью: Че: Только победа. Родина или смерть! (Че с Сержантом встречаются взглядами. Сержант достает свой револьвер. Но не может выстрелить. Из соседнего класса слышны звуки выстрелов. Стано- вится понятным, что тех двоих застрелили.) Че: Стреляй! Ты лишь убьешь человека! Стреляй же! [4]. Т. Джюдженоглу, обращаясь к «иностранному» материалу, умело стро- ит проекции и на турецкую действительность. Будто издалека, он мягко намекает на необходимость пробуждения революционных чувств и у сво- его народа ради лучшего будущего. Недаром в сумке убитого героя пьесы находят то, что принадлежит именно турецкой нации: Хор: Что было в сумке Че? Выступления Мустафы Кемаля… два дневника, записная книжка, книжка ко- дов, тетрадь с переписанными от руки стихами и несколько книг [4].