Актуальные вопросы тюркологических исследований

295 Actual Problems of Turkic Studies в очерках прозаиков, публицистических статьях, эпистолярном наследии, лирике ногайского поэта «оттепели» Г. Аджигельдиева, в те годы студента Литинститута им. Горького. Затем лирико-философские этюды с выражен- ным авторским началом появились в раннем творчестве К. Кумратовой, К. Темирбулатовой. Эссе, как известно, — пограничный жанр на стыке пу- блицистики, науки и художественного творчества. В ногайской литературе эссе стало приобретать жанровую оформлен- ность к концу ХХ в. (Е. Булатукова («Скрещенные дороги»). Однако толь- ко в прозе Исы Капаева рубежа ХХ–ХХI вв. интенсифицировался про- цесс последовательной апробации, утверждения формальных свойств этого жанра. Исторические эссе, составившие содержание книг И. Капа- ева («Уплывающие тени» (1999), «Бессмертная степь» (2004), «Мониста» (2009), «Пламенная душа Сарайчика» (2012)), значительно обогатили эстетику национальной словесности, в том числе за счет актуализации родовых черт ногайских средневековых историко-функциональных жан- ров, прежде всего толгау (философическое размышление-монолог героя в судьбоносный момент), нарративное шежере (повествовательные ро- дословные хроники) . Динамичность общественных процессов в 1990-е гг. актуализировала эссе как наиболее плодотворный ресурс для незамедлительной реакции на фактологические новации в научном и культурном пространстве кон- ца века, осмысленные сквозь призму авторского видения. Этот большой по объему и значимости материал требовал систематизации, научной оценки. Пока наука накапливала свидетельства, необходимые для фор- мирования доказательной базы версий, литература уже могла действо- вать. Выдвижение гипотез, конструирование версий исторических ситу- аций далекого прошлого, выстраивание логики развития событий было посильной задачей для прозы в жанре эссе. Тем более такой быстрый способ обнародования фактов историко-культурного контекста был не- обходим для развития начавшегося в обществе процесса национальной самоидентификации, для самопознания, чем объясняется востребован- ность эссеистической литературы, в основном в интеллигентской среде. Аналитическое, рассуждающее начало в таких нарративах культивиро- вало приверженность к размышлению. Таким образом, оригинальность содержательного и жанрового ком- понентов ногайской литературы в ХХ в., ее философских, этических и эстетических начал во многом обусловлены плодотворностью фольклор- но-литературных отношений. Доминирующий показатель здесь — жан- ровая преемственность, которая в начале века больше являлась следстви- ем объективного воздействия фольклора на художественное творчество,