Актуальные вопросы тюркологических исследований

313 Actual Problems of Turkic Studies Аллаха и имен пророка Мухаммада. Эти словари переиздаются и ши- роко распространяются среди населения. В таком же направлении и по такому же принципу были написаны и изданы словари Ш.Т. Хамидул- лина [12] и словарь Ахуна Бендукова [1]. В последнем сделана попытка классифицикации и периодизации татарских личных имен. Автор делит имена нанесколько сабыйларга һ әдия кылырга групп: 1. Легко произно- симые, имеющие хорошое значение мусульманские имена: Адәм, Ә дхәм, Ислам, Ибра һ им, Исмәгыйль, Исхак, Ә снәф и др. 2. Двусложные мусуль- манские имена, связанные по изафету, имеющие хорошее значение: Габ- делбарый, Габделгалим, Габделсәмән, Габделнасыйр и др. 3. Двусложные мусульманские имена, связанные по изафету при помощи компонента дин : Җ әлалетдин, Нуретдин, Ә къләметдин, Гарәфетдин, Зәйнетдин, Кы- ясетдин и др. 4. Имена, использованные до периода пророка Мухаммада, народами Ирана и Турана: Ә хмәтгәрәй, Ә хмәт җ ан, Зариф җ ан, Гариф җ ан, М ө хәммәтзәки, Вәлиәхмәт и др., 5. Имена, относящиеся к периоду Адама до периода пророка Мухаммада: Лавуз, Ануш, Сиамак, Ә сфәндияр, Ар- ван, Канак, Хам, Сам и др. 6. Имена после периода пророка Мухамма- да: Харунрәшит, Мәдхи, Тайбулла, Мәрван, Хишан и др. 7. Имена-эпи- теты пророка Мухаммада, запрещенные имена: Сәйфулла, Вәлиулла, Хәйбулла, Хәйрелислам, Кәлимулла и др. Запрещенные имена: Мулла җ ан, Мулланур, Дә ү ләтша һ , Дә ү ләтхан и др. Автор также запрещает нарече- ние личными именами, образованными титулатурными компонентами, обозначающими социальный статус человека: мулла, әбу, бик, ша һ /ша һ и, дә ү ләт, бикә, бай, биби, иш, бик, асыл, тимер и др. Так, в словаре Ахуна Бендукова предпочтение дается коротким, односложным мусульман- ским личным имена, значение, которых является положительным. В данной статье источником работы в изучении особенностей дина- мики развития личных имен ХIХ в. послужили материалы «Ревизских сказок», которые наиболее ярко отражают антропонимическую картину татарского народа в этот период. По материалам «Ревизских сказок» в Казанском уезде общее количе- ство мужских личных имен составляет 1302 единиц, репертуар имен—225 единиц. Средний коэффициент «6» получаем, разделив количество общих единиц имен на количество репертуара имен. Значит, личные имена, носи- телями которых являются больше 6 человек следует отнести к распростра- ненным. В первой половине ХIХ в. распространенными именами являют- ся: Ибра һ им, Хәсән, Муса, Х ө сәен. Йосыф, Мостафа, Исхак, М ө хәммәтгали, Мортаза, Хәбибулла, Ә хмәт, М ө хәммәт, Якуп, М ө хәммәт җ ан, Исмәгыйль, Габделатыйф, Габдерәшит, Габдулла, Салих, С ө ләйман, М ө хәммәтрәхим, Хәмит, Ша һ игәрәй, Габделвәли, М ө хәммәтсадыйк, Җ әмил, Фәйзулла, Халит,