Актуальные вопросы тюркологических исследований

421 Actual Problems of Turkic Studies хулигана, бесшабашного человека [9], хотя Вербицким это слово перево- дится как «эпический богатырь» [2]. Такая амбивалентность данного тер- мина, возможно, объясняется тем, что смелость и мужество могут быть присущи и врагам героев Светлого мира, к которым они уважительно относятся. Кроме того, иногда персонажи Нижнего мира меняют свое от- ношения к героям эпического сказания и помогают им, если признают правоту их дела [ср. 6. с. 24]. Тем не менее, этимология данного имени от глагола кес -, предложенная сказителями, является, вне сомнения, «народ- ной этимологией», так как этот персонаж под именем Кезер/Гезер и т. п. встречается в монгольских и тибетских сказаниях, у тунгусов, а также в сказаниях других тюркских народов, например у тувинцев, алтайцев и хакасов; у алтайцев и хакасов это родовое название богатыря [1]. Оно произошло от имени собственного Caesar , которое использовалось в со- ставе имени исторического персонажа Юлия Цезаря и перешло в разряд нарицательных; оно используется до сих пор, с соответствующими зву- ковыми изменениями, в значении «кесарь, царь». Судьба этого имени в шорском языке поистине примечательна: благодаря народной этимо- логии из обозначения властителя, царя, оно превратилось в обозначение смелого, бесшабашного воина-рубаки, который может обитать в Ниж- нем мире и умыкать красавиц из Среднего мира: … То ғ ус Тон Кезерде ң , / Улу ғ ларын ғ а парарзын… (…Из девяти Тон Кезеров / За самого старшего замуж ты выйдешь…) [сказание Чылан Тоочый ]. Помимо обозначения родового понятия богатыря эпические имена могут содержать обозначение титула алыпа: хан ( Алтын Қ ан ), тайчы (титул феодального властителя у некоторых монгольских народов — халха-монголов, бурят, калмыков, а также маньчжуров; Алтын Тайчы ); национальность: қ ыдат «китаец» ( Қ ыдат Қ аан ); род деятельности, за- нятие: чибек «стрелок» ( Қ ан Чибек — Кровавый Стрелок). Титул қ аан (хан) амбивалентен. В героическом сказании Сарыг Қ аан есть подробная информация о Кыдат Кане, наложившем на всех дань: По черди ң ту қ луйы черде, — тедир, — /Алтон чары қ таштында, / Алтон қ ааны ң кексинде чатчыт қ ан, / Чер эбире албан алчыт қ ан, — тедир, — / Ноо, қ ыр қ ор атты ғ / Қ ыдат Қ аан пар… (В самом конце этой земли, — сказал, — За шестьюдесятью мирами, / За шестьюдесятью ханствами, — сказал, — / Собирающий дань со всей земли, — сказал, — / Имеющий серо-каурого коня Кыдат Кан есть…). В эпических именах может быть заложен не только статус богатыря, но и характеристики человека-воина, владеющего разными видами ору- жий: Алтын Қ ылыш (букв.: Золотая Сабля / Золотой Меч); Қ ан Чибек (букв.: Кровавая Стрела); Алтын Шаппа (букв.: Золотой Топор). Имена