Ассириология и египтология: в Санкт-Петербургском государственном университете

208 ный для западной периферии месопотамской цивилизации (так наз. хуррито-аккадский диалект). Та же разновидность аккадского языка отражена в письмах, происходящих из сирийского ареала (Угарит, Катна, Амурру). В лингвистическом отношении хуррито-аккадским документам противопоставлены письма из Ханаана, пятую часть которых состав- ляют письма из Библа. Более или менее значительное количество ха- наанейских писем происходит также из Тира, Сидона, Бейрута, Гезе- ра, Мегиддо, Иерусалима, Шехема, Лахиша, Ашкелона. Небольшое количество документов этого типа было обнаружено за пределами амарнского архива, на собственно ханаанской территории». До 1950-х гг. язык писем из Ханаана считали «испорченным вар- варским аккадским». Однако ученику У.Олбрайта У.Морану, удалось фактически дешифровать «лингвистический код», разработанный ха- наанейскими писцами, с помощью которого они записывали текст, как оказалось, на местном ханаанейском языке, используя аккадские морфемы, прежде всего, корневые. Открытие Морана позволило адекватно описать древнеханаанейский синтаксис и глагольную мор- фологию (Коган 2009, 243-244; 261-268). В одном из писем, адресованных Эхнатону, Риб-Хадда, намест- ник Библа, с пиететом упоминает Угарит: “Look, there is no mayor’s residence like that of the residence in Tyre. It is like the residence in Ugarit. Exceedingly [gr]eat is the wealth [i]n it” (EA 89:48–52, перев.: Moran 1992: 162). Угаритский алфавит: политический фактор в истории письма Угаритский алфавит представляет собой оригинальный симби- оз консонантного по внутренней логике и клинообразного по форме знаков письма; другими словами: египетского по содержанию/духу и клинописного по форме. С точки зрения внутренней логики, а также в отношении формы знаков, это письмо не имеет ничего общего с клинописью (Edzard 1976-1980, 562-563). Появление этого феномена было, по всей видимости, обуслов- лено спецификой геополитической ситуации. До сер. XIV в. до н.э. Угарит находился в сфере влияния Египта, а со 2-й пол. XIV в. — по соглашению о разделе территорий между Египтом и Хеттской дер- жавой Угарит оказался в хеттской зоне. Однако, уже к кон. XIII в. при фараоне Мернептахе Угарит вновь оказывается в сфере влияния