Ассириология и египтология: в Санкт-Петербургском государственном университете

337 Wnj , соответственно, было «малым именем». Поскольку текст написан от «малого имени», Уни обращается к живым как живой, из земной реальности. Кроме того, Уни вовсе не был homo novus, будучи стар- шим сыном визиря эпохи правления царя Тети. А то обстоятельство, что «биографическая» надпись не упоминает те высшие должности, которые приписаны к его «высокому имени» в надписи внутри гроб- ницы, позволяет с некоторой долей вероятности полагать, что большой «биографический» текст был заказан и создан задолго до кончины, но по достижении прочного высокого статуса в окружении царя. Стоит сказать несколько слов об изначальном местонахождении «биографической» надписи. Сама гробница была выстроена на хол- ме, который как бы доминирует над священным участком некрополя, так что постройка была у всех на виду. У северного угла, с северо-вос- точной стороны у внешней части стены была пристроена так называ- емая «часовня», помещение, где располагалась «ложная дверь», ар- хитектурно представляющая выход из Инобытия в мир света. Таким образом, вход в «часовню» был обращён на самый восход солнца. За входом в «часовню» располагалось нечто вроде переходной среды, где живые служили ушедшим в иной мир. Большая и пространная надпись Уни была расположена на внешней стене «часовни», слева от входа. Так архитектурно изящно было показано, что текст есть нечто лежащее между двумя сторонами, вступающими в общение.