Ассириология и египтология: в Санкт-Петербургском государственном университете

53 — — Наблюдение может относиться к любой сфере жизни: к пове- дению животных, к поведению небесных тел, к содержанию сна, к особенностям человеческого тела, к новорождённым с патологией, к особенностям внутренностей жертвенных животных и т.д. — — Предсказание может относиться как к отдельному человеку, так и к царю или даже стране в целом. — — Сборники текстов-омина организованы по содержанию протазиса (т. е. по содержанию наблюдения): например, на- блюдения, относящиеся к поведению небесных тел, никогда не встречаются на одной табличке с наблюдениями, отно- сящимися к поведению животных. Объём сборников омина мог быть различным. Самый объёмный сборник включает 120 табличек и охватывает самые различные наблюдения и предсказания. Некоторые сборники омина снабжались ком- ментариями, в которых давалось толкование сложным или редким словам. Сборники омина начали появляться только в старовавилонский период. 3. Гадание по внутренностям жертвенных животных было не только особым способом предсказать будущее, но и использовалось для того, чтобы проверить правильность предсказания, основанного на текстах-омина. 4. Письма прорицателей царю (SAA 8 XVIII–XX). a. Внешний вид: таблички размером с ладонь, с закруглёнными краями. b. Содержание: — — наблюдение и следующее из него предсказание, представля- ющие собой цитату из сборников омина. Наблюдения пре- имущественно основаны на погодных и астрономических явлениях; — — иногда письмо, содержащее какую-нибудь просьбу, обра- щённую к царю; — — имя отправителя; — — дата. c. Известно два письма прорицателей Саргону II, относящихся к его походу против Урарту в 714 г. до н.э. Автор писем — ашшурский прорицатель Иштар-шуму-эреш. В каждом письме рассматривается определённое астрономическое или погодное явление, на основе ко- торого делается предсказание.