Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

века, накануне османского завоевания и европейской колониальной экспансии. В ходе вводных занятий преподавателю следует осветить основной круг источников и исследований по истории арабских стран в доисламский период и в эпоху халифата. Арабский мир как единое цивилизационное пространство. - По- нятийный аппарат: арабы, арабская культура, арабские страны. - Эво- люция культурного пространства арабов от древности к средневеко- вью. - Классификация арабских стран по географическим и историко- культурным признакам: Аравия; Благодатный Полумесяц (Междуре- чье-Ирак и Сирия); Египет и Судан; Магриб (Триполи, Тунис, Алжир, Марокко). - Хронологические рамки и периодизация истории арабских стран от древности к средневековью. "Арабский мир", "арабские страны", "арабы" - историко-культурные категории, пережившие в своей эволюции существенные изменения. Пер- вые упоминания об арабах - "ариби" , как о воинственных кочевниках, угрожавших с юга, из песков Аравии, жителям Междуречья Тигра и Евфра- та, появились еще на рубеже III-II тыс.до н.э. Сам этноним "арабы", действительно, обозначал в первую очередь кочевников, обитателей пустынь Аравии, издревле известной как "Остров арабов" - именно так, по традиции, называют свою историческую родину и современные арабы, предпочитая это наименование, "Джазират ал-араб" , заимствованному из европейской географической литературы названию "Аравийский полуостров" (араб.: "шибх ал-джазира ал-арабиййа" ). Эволюция, а точнее экспансия, расширение цивилизационного поля Арабского мира, в основном были связаны с эпохой становления ислама - третьей монотеистической религии, вышедшей из общего корня "веры Ав- раамовой" - (араб.: "ака'ид Ибрагим" - "Верования Ибрагимовы", т.е."авраамические религии"), по сей день являющейся самой молодой из трех известных мировых религий. Приступив к объединению Аравии в 1-м веке мусульманского лето- исчисления - хиджры, ислам повел затем своих приверженцев в соседние страны и области, преодолевая противодействие империй запада и востока (Византия, Сасаниды) и утверждаясь вместе с арабским языком, законом и священным Писанием, ниспосланным Посланнику Всевышнего - Мухам- маду в знамениях (араб.: "айат" ) Корана - на землях Передней и Средней Азии, Северной Африки и Средиземноморья. Становление арабо-мусульманского халифата - империи халифов, последователей и преемников Мухаммада - привело к распространению арабского языка, языка Священного Корана, и написанных на нем религи- озных, правовых и хозяйственных уложений на всем пространстве мира ислама - от пределов Индии и Китая на востоке, до стран Западного Среди- земноморья и Атлантики - на западе. 11