Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

Стоит сказать, что все литературные, научные, архитектурные и ху- дожественные произведения показывают, что в XI в. иранский мир исполь- зовал свои возможности в полной мере, проявив удивительную способ- ность ассимилировать своих захватчиков, будь то арабы или тюрки. Пре- красной иллюстрацией этого служит последующая история сельджуков после завоевания Восточного Ирана. 6. Правление Сельджуков в Иране. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ – 6 Используя обширный фактологический материал, преподава- тель должен показать процесс возникновения и упрочения власти Сельджукидов на Иранском нагорье, а также охарактеризовать осо- бенности использования последними иранского административного ресурса в своих интересах, что многократно усилило политический потенциал их правления и поддерживало неизменный авторитет дина- стии вплоть до самого падения Вся восточная часть Иранского нагорья, Хорасан с Балхом, Гератом и Систаном остались за сельджуком Чагры-беком и его сыном Алп- Арсланом (ок.1030 – 1072), которые контролировали регион,чтобы не до- пускать возвращения Газневидов и дать отпор Караханидам в случае, если они двинутся сюда из Трансоксании. Тогрул-бек в 1042 г. подчинил Гурган и Табаристан; в 1046 г. оба брата захватили Хорезм, и в том же году То- грул-бек вторгся в царство Буидов (Бувайхидов). Один из сыновей Чагры- бека Кавурд Кара-Арслан (1041-1075), основал в Кермане маленькое неза- висимое княжество, которое просуществовало до конца XII в. Тогрул-бек двинулся на завоевание Ирана. За четыре года он оккупировал весь север и северо-запад страны, включая Рей и Хамадан — город, который, служил ключом к Ираку. Тогрул-бек поддерживал постоянный контакт с суннитским халифом и его шиитским покровителем в лице буидского суверена. Ему надо было выбрать политику. Язычник, шаманист и тотемист на удивление прозорли- во понял, что шиизм, несмотря на видимый триумф в Багдаде и в Каире, где царствовали Фатимиды, не отвечал глубинным чаяниям бессильных, но сохранявших престиж, Аббасидов. Тогрул-бек принял суннизм и объявил себя мавли халифа. В то же время он сделал выбор в пользу иранизма, окружил себя иранцами, которым доверил управление своим государством, утвердил персидский официальным языком, и, чтобы лучше показать при- верженность исламу и его принципам, начал священную войну с неверны- ми. В 1048 г. он послал в византийские земли своего двоюродного брата Ибрахима ибн Инала, а в следующем году выступил в поход лично. Эти 115