Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

ходилось с оглядкой, поскольку в Европе в это время находился его сопер- ник – младший брат Джем. При Баязиде II в Турцию усилился приток ми- грантов, особенно заметным был исход с Пиренейского п-ова евреев- сефардов после 1492 г. В результате в Османской империи сформировались многочисленные еврейские общины в Константинополе, Смирне и Салони- ках. В том же году были установлены официальные отношения с Москов- ским государством. Начало этому положила грамота, направленная вели- ким князем Иваном III в Стамбул 31 августа 1492 г. На рубеже веков между Москвой и Стамбулом начался взаимный обмен посольствами. Селима I Явуз (1512-1520) успешно продолжил дело своего деда – султана Мехмеда II Фатиха. Во время недолгого правления султана Селима I турки нанесли поражение грозному сопернику на востоке -- государству Сефевидов в Иране, возникшему на развалинах государства Ак-Коюнлу. Это теократическое государство было создано тюрками-шиитами (кы- зылбашами), во главе которых стоял шах Исмаил. 23 августа 1514 г. осман- цами была одержана победа в Чалдыранском сражении, а затем временно оккупирована столица кызылбашей г. Тебриз. Перед военным походом на восток в Османской империи было перебито около 40 тысяч шиитов. Это кровавое событие находилось в русле общего ужесточения османской по- литики по отношению к неортодоксальным течениям в исламе. В империи в этот период укрепляются позиции сословия мусульманских богословов ( улемов ), растет значение поста шейх-уль-ислама (главного муфтия Стамбу- ла). При Селиме I продолжается законотворческая деятельность, начатая его предшественниками – Мехмедом II и Баязидом II и увенчанная его пре- емником Сулейманом Кануни (Законодателем). Одним из главных дости- жений османских законодателей стали кодексы (канун-наме) – своды сул- танских законов (норм обычного права), что отражало обретение осман- ским государством имперского статуса. В дальнейшем в османской юриди- ческой практике шло согласование шариата и обычного права. Однако да- леко не все кануны достигали искомого результата. Так было, например, с законом (вошел в канун-наме 1477 г.), который издал Мехмед II с целью избежать в будущем междоусобной борьбы за османский трон. Этот закон гласил: «Тот из моих сыновей, который вступит на престол, вправе убить своих братьев, чтобы был порядок на земле». Такая борьба время от време- ни все же имела место, а османцы в конечном счете так и не смогли выра- ботать эффективную систему престолонаследия. Одним из результатов Османо-Сефевидского соперничества стал по большей части мирный переход областей исторического Курдистана под руку османских султанов. Вскоре, в 1515 г., прекращает свое существова- ние последний из все еще остававшихся на востоке Анатолии независимых тюркских эмиратов -- бейлик Зулькадырогуллары, и, таким образом, пери- од бейликов в истории Турции, содержательно исчерпавший себя в первой четверти XV в., завершается уже и по формальному признаку. При Селиме 182