Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

имитирующей дирхем сельджукского султана Алаеддина Кей-Кубада I (1220 - 1237), выпущенный в свое время в Сивасе, а именно в 629/1231-32 гг. На оборотной стороне этой османской монеты султана Орхана упомяну- то имя Аббасидского халифа аль-Мустансира (1226-1242). Объяснение этому удивительному факту лежит в области взаимоот- ношений Османского бейлика и эмирата Кареси. В пользу этого мож- но привести следующие аргументы: 1. Выбран дирхем, чеканенный в Сивасе— древней столице Данишмендидов. К началу XIII в. династия Данишмендидов — бывших соперников сельджукских султанов — практически прекращает свое суще- ствование. Сивас со всем наследием Данишмендидов переходит к сельджу- кам. 2. Выбран дирхем султана Алаеддина Кей-Кубада I, к кото- рому, согласно более поздним османским источникам, определился на службу отец Османа Эртогрул. Первым об этом сообщает поэт Ахмеди (не ранее 1390 г.). В его «Искандер-наме» об этом всего несколько строк, но зато дающих очень точное представление относительно временной локали- зации события, а именно: до прихода татар (монголов), т. е. до биты при Кесе-даге (1243 г.). Таким образом, в качестве даты определения Эртогрула на сельд- жукскую службу можно принять означенный на дирхеме год (629/1231- 32). Иными словами, Эртогрул и его люди (400 шатров) пришли и Малую Азию вслед за Джелаледдином, сыном хорезмшаха Мухаммеда. Известно, что после поражения в битве под Эрзинджаном (в долине Яссычимен в ав- густе 1230 г.) многие полководцы Джелаледдина перешли на сторону побе- дителя— сельджукского султана Алаеддина Кей-Кубада I, так что дорога уже была проторена. Итак, выпуск османским султаном Орханом этой монеты-имитации был недвусмысленной политической заявкой на сельджукское наследство (включавшее в себя также прежнее наследство Данишмендидов), а перво- начальным толчком к возникновению такой формы легитимизации власти явилось желание османцев окончательно подчинить себе бейлик Кареси, правители которого вели свою родословную от династии Данишмендидов. Здесь было использовано, так сказать, политическое обоснование преем- ственности власти (согласно османской летописной традиции, в свое время сыну Эртогрул-бея Осману сельджукский султан прислал знаки эмирского достоинства — барабан и бунчук). Позже (при Мураде II), как было показано выше, османцами был сделан выбор в пользу генеалогических обоснований, вероятно более убе- дительных, поскольку соперники османцев в борьбе за гегемонию в Анато- лии также имели весомые политические аргументы. Главным соперником османцев с середины XIV в. были караманцы, окончательно укрепившиеся в прежней сельджукской столице Конье вслед 194