Ближний Восток и Северная Африка в Средние века

В Тохаристане в начале VIII в. еще действовал сасанидский царевич Пероз, называвший себя шаханшахом и пытавшийся получить помощь от Китая, куда он и бежал в 674 г., как и его сын Нарсе. Среднюю Азию арабы завоевали в 705-715 гг. Кабул с округой был прочно присоединен к халифа- ту лишь в IX в., Табаристан во второй половине VIII в., а области Гур в верховьях р. Герируд, Дейлем в горах Эльбурса и Гилян к этому времени так и не были завоеваны арабами. При завоевании некоторые районы Ирана сильно пострадали и было уведено в рабство немало мирных жителей. Многие владетели и города заключили с арабскими полководцами договоры о подчинении. Жителям гарантировались свобода их веры, если речь шла о «людях Писания», к ко- торым причислили зороастрийцев, христиан и иудеев, а также личная сво- бода и неприкосновенность имущества. Взамен они обязывались признать над собой власть арабо-мусульманского государства, не изменять ему, уплатить единовременную контрибуцию и затем ежегодно платить дань в виде наличных, товаров и/или рабов. Влияние арабского завоевания на историю и культуру Ирана было огромным и привело ко многим последствиям. Первым из них была мигра- ция арабских кочевых племен как в Иран, так и в другие завоеванные стра- ны. Для их поселения были отведены земли в Хузистане, Хорасане и дру- гих провинциях страны. В городах появились кварталы, заселенные араба- ми тех или иных племен, названные именами этих племен. Даже в X в. в некоторых городах Ирана, например, в Куме, арабы составляли большин- ство населения; арабский язык господствовал в городах. Но после X в. большая часть арабов в Иране постепенно иранизировалась, и Иран, таким образом, избежал полной арабизации, какую испытали Месопотамия и Си- рия. Многие земли перешли в руки арабских землевладельцев или государ- ства. Важным последствием арабского завоевания было распростране- ние в Иране ислама, которое поначалу шло медленно и ускорилось только с середины VIII в. В IX в. ислам уже был религией значительной части жителей центрального Ирана, а к концу X в. подавляющее боль- шинство населения стало мусульманским. Завоеватели принесли с собой в Иран арабскую письменность и язык в качестве языка религии, а с VII в. и языка делопроизводства. Получивший значение международного для стран Западной Азии и Северной Африки, арабский языкнадолго стал господствующим в науке и культуре Ира- на.Арабский изучали с энтузиазмом. Знать его хотели все, в первую оче- редь те, кто обратился в ислам и стремился усвоить Коран. Характерно, что лучшие грамматики арабского языка были написаны не арабами, а иранца- ми, начиная с Абу Бишр Амр ибн Усман ибн Канбар аль-Басри, более из- вестного какСибавайхи (около 760 – около 797). Последнийна основе тру- 87