Ближний Восток и его соседи

g 284 h Т. А. Боков В некоторых анекдотах из этой категории обыгрываются заметные бытовые различия между христианами и мусульманами, например, в та- ких сферах, как отношение к спиртному, похоронный обряд, ношение женщинами никаба 15 . Христианин спрашивает у соседа-мусульманина: — Что это у тебя в руках? — Вот, несу мочу на анализ 16 . — Да когда же вы, мусульмане, покончите с этими глупостями! Мочу вы дозволяете, а водку — запрещаете! [ХШ 17 ] . Похоронили христианина на мусульманском кладбище. Вскоре прихо- дят родственники на могилу и видят: он бежит им навстречу со всех ног. — Что случилось? — Не могу я здесь больше, надоели уже эти мусульмане. Все время го- ворят мне: ты среди нас единственный одетый 18 , сбегай за сигаретами, за тем, за этим! [A] . Господь решил раздать своим пророкам женщин. Позвал старшего, Моисея, поставил перед ним всех представительниц прекрасного пола. Тот выбрал самых красивых и увел. Потом пригласил Бог Иисуса, тот забрал тех из оставшихся, кто был посимпатичнее. Последним пришел Мухаммад. Посмотрел на женщин, раздал каждой по никабу и сказал: «Надевайте и идите за мной». [А] . Обращает на себя внимание тот факт, что во всех трех приведен- ных выше анекдотах мусульманские обычаи предстают в невыгодном свете. Другая важная тема — переход (всегда мнимый, неполный и/или не- удовлетворяющий отступника) из христианства в ислам или наоборот. Христианин говорит шейху: — Хочу принять ислам. Что мне надо сделать? — Сначала произнеси шахаду 19 . 15 Мусульманский женский головной убор, полностью закрывающий лицо. 16 Шутка строится на игре слов: арабское существительное тахлил имеет несколько зна- чений, в т. ч. «анализ» и «дозволение чего-либо» (однокоренное термину халяль ). 17 Здесь и далее для обозначения источника анекдотов используется следующая систе- ма кодирования: литеры «N» «А» и «B» означают трех уже упоминавшихся информантов, «ХШ» соответствует странице «Христианские шутки» на Интернет-портале «Спайдер-24», а «СШ» — Фейсбук-сообществу «Сирийские шутки». 18 По мусульманскому обычаю человека погребают обнаженным, завернутым в саван. При этом сирийские христиане, как правило, одевают покойников в парадный костюм/платье. 19 Мусульманский символ веры, гласящий: «Нет бога кроме Аллаха, а Мухаммад — По- сланник Его».