Ближний Восток и его соседи

g 459 h Архаизация на Большом Ближнем Востоке как элемент глобального тренда... В принципе для каждого конкретного движения можно найти какую- то свою конкретную «причину» возникновения. Скажем, появление ИГИЛ — это результат взаимодействия , с одной стороны, чаяний по- терявшего надежду суннитского населения Ирака, разоренного прине- сенной американскими модернизаторами войной и лишенного не только достойного места в социальной системе, но и просто средств к существо- ванию (это же относится и к суннитам Сирии, разрушенной «Арабской весной»), — и исламской в своей основе идеи возрождения правоверного Халифата, с другой.. Однако стоит подчеркнуть, что вовсе не случайно успешной оказалась именно идея создания исламского государства, а не секулярные идеи национально-освободительной борьбы против оккупан- тов и коллаборационистов, которые имели место в Ираке ранее и подни- мали суннитское население на вооруженную борьбу против американцев и их пособников в течение многих лет. 5. Региональные проекты Кроме глобальных исламских архаизирующих проектов, существует еще целый ряд национальных и региональных проектов разной степени радикальности, от афганского Талибана до сомалийских «аш-Шабаб», ко- торые формально присоединяются к глобальным проектам — главным об- разом, к Аль-Каиде («аш-Шабаб»), реже — к ИГИЛ (нигерийский «Боко Харам»), но это не меняет их именно регионального характера. В целом они нацелены на создание региональных исламских государств разной степени архаизации. Недавний успех талибов может привести к возникновению но- вого регионального исламского проекта, у которого есть хорошая возмож- ность выжить и создать устойчивую структуру. Впрочем, сумеют ли они ис- пользовать свой шанс в этот раз — покажет время (первая попытка создать государство у талибов закончилось провалом — и вовсе не из-за вторжения американской армии: недовольные политикой талибов, афганские племена уже были готовы избавиться от их контроля и лишь ждали удобного случая, который и представился с приходом американцев в 2001 г.). *** При рассмотрении всех этих исламских проектов, в том числе ради- кальных, возникает много конкретных вопросов, требующих осмысле- ния, в частности роль различных социально-политических концепций, могло относиться только к большевикам, а современные революционные и экстремистские движения ему не подвержены: вероятно, их участники обладают врожденным иммуните- том, либо спецслужбы ими совсем не интересуются.