Языки и литературы тюркских народов

114 историческую романистику XXI века. Это и историко-авантюрный (Искендер Пала «Шах и Султан»), и историко-бытовой (Реха Ча- муроглу «Последний янычар»), и историко-биографический (Айше Кулин «Прощание», Искендер Пала «Месть»), и историко-докумен- тальный романы («Эти безумные турки» Тургута Озакмана). В то же время при актуальности такого композиционного приема как «роман в романе» история помимо исторического романа часто присутствует и в произведениях о современности. Весьма примеча- тельно многообразие способов и приемов включения исторической темы в канву романа о современности: «роман в романе» (ЭлифШа- фак «Любовь»), введение исторической сюжетной линии в видениях и снах героя (Элиф Шафак «Отец и ублюдок», Ахмед Умит «Тайные врата»), в воспоминаниях героя и дневниковых записях (Инджи Арал «Когда ты пела свою песню», Зюлфю Ливанели «Серенада»), как сюжетообразующий компонент псевдоконспирологического или детективного романа (Ахмед Умит «Воспоминания о Стамбуле», «Убить султана») и др. Одной из отличительных черт современного этапа развития исторической романистики является ее психологическая составля- ющая, пристальное внимание к внутреннему миру исторического персонажа. Наблюдаемое многообразие жанровых форм, композиционных приемов, сюжетных линий очевидным образом обусловлено влия- нием на литературную интерпретацию истории мобильности и ва- риабельности современного мира, его высокой способности к мими- крии, порождающей потребность в исторических примерах достой- ного противостояния вызовам. А.С. Сулейманова Ферзан Озпетек: нарративизация визуального A.S. Suleimanova Ferzan Özpetek: in search for a new way of telling a stor Творческая деятельность (искусство, гуманитарные науки) че- ловека в ХХI в. развивается, все еще находясь в условиях домини-