Языки и литературы тюркских народов

99 Отношение же автора, стремившегося своей поэмой способствовать укреплению нормативного ислама как идеологической основы госу- дарства, к проповедям и личности отшельника Одгурмыша весьма неоднозначное, но в целом — уважительное. Проповеди Одгурмыша, их содержание и образность, а также полемика с ним правителя Кюнтогды предвосхищают мистические мотивы в более поздних, классических произведениях тюркской литературы Средней и Малой Азии; в частности, в стихах Ходжи Ахмада Йасави (ум. 1166), тюркско-сельджукских стихах Мухамма- да Бахааддина Султана Веледа (1226–1312), сына Джалаладдина Руми (ум. 1273), Алишера Навои (1441–1501) и Бабарахима Маш- раба (1640–1711), особенно стихотворную полемику двух последних поэтов с «лицемерными шейхами». S.-C. Raschmann The Old Uyghur material in the Arat estate, Istanbul Within the framework of the project ‘Union catalogue of Oriental manuscripts’ I was able to complete the catalogue volume of the Old Uyghur materials preserved in the Arat estate, Istanbul only in sum- mer this year. 356 single fragments are described in the 336 entries of this cata- logue volume. The originals of 205 described documents or fragments of them are not preserved any more in the Berlin Turfan collection be- cause they were lost or destroyed during World War II. Photographs and/or transcripts of these documents are preserved in the Arat estate in Istanbul. Today Osman Fikri Sertkaya is in charge of this material and he fortunately offered the chance for a cooperative project of cataloguing this estate to me. In my paper I will give an overview of this material and present some interesting details. The Old Uyghur documents in question are in a fairly good state of preservation and they have a broad variety in their content. Some of them are quite unique. They provide an insight into up-to-now unknown details of the economic conditions, the legal