«Тахиййат»: Сборник статей в честь Н. Н. Дьякова

m 186 n А. К. Алексеев мужней девушке, или помочь забеременеть бездетной женщине 1 . По- мимо алфа такие букеты завязывают и вешают в день сиздах ба дар ( 13 день месяца фарвандин ). Жители Делиджана считают этот день несчастливым, и чтобы защитить себя и свое жилище от воз- можных напастей, проводят этот день в окрестностях города. Принято зелень, выращенную в доме на науруз , бросить в реку, чтобы в новом году был хороший урожай 2 . Традиция привязывать пучки трав ( руты и др.) к дверям дома или в ганджина 3 накануне науруза также присутствует и других иранских на- родов, в частности с подобным обрядом мы сталкивались в Зарофшан- ской долине и на Памире. Также в день алфа происходит обряд поминовения духов предков. Новый кувшин, наполненный водой, выносят на крышу дома, чтобы но- чью духи предков могли навестить дом и испить воды. Как известно, вода имеет одно из ключевых значений, как в исламской, так и до-исламской обрядовой практике иранцев 4 . Традиционным угощением на вечер Алфа является халва, которую готовят на сливочном масле, и выкладывают на поднос вместе с несколь- кими лепешками, после чего произносят славословие ( хайрат ) в честь предков ( амват ). Человек, которого угощают халвой, произносит фатиху в честь предков хозяина дома. К традиции поминовения предков относится и обряд встреч с близки- ми и родственниками ид-и дидани ( ). Данный обряд начинается через несколько часов после наступления нового года. В первую очередь навещают живых родственников старшего поколения, родителей, бабу- шек и дедушек, потом обходят дома соседей, особенное внимание уде- ляют тем из родственников или соседей, кто потерял кого-то из близких в ушедшем году. Специальные подарки также делают молодоженам: им дарят отрезы ткани, домашних животных (коз, баранов), или деньги 5 . В заключение скажем несколько слов о праздничных блюдах ново- годнего стола, поскольку они также имеют важное сакральное значение. На сам науруз традиционным угощением являются сладости, которые готовят из миндаля, семян кнужута, сушеного абрикоса и т. д., называ- 1 Ашна-йи ба адаб-у русум-и мардум-и Делиджан. 2 Там же. 3 Ганджина — часть традиционного памирского дома ( чид) , в которой хранят зерно. 4 См., например: Алексеев А. К. Некоторые замечания о религиозной жизни в со- временной Центральной Азии // Традиционные и новые религии в изменяющейся Евразии и Африке: история и современность. Коллективная монография / Отв. ред. В. Н. Колотов. СПб.: СПбГУ, Изд-во РХГА, 2011. С. 13–14. 5 Ашна-йи ба адаб-у русум-и мардум-и Делиджан.